متقدم
الإيجاز والإطناب
السورة: الأعراف (34)
الاحتراس (التكميل) — «لا يستأخرون ساعةً ولا يستقدمون»
التعريف:
الاحتراس (التكميل أو الاعتراض): أن يُضيف المتكلم قيداً يدفع به توهُّماً قد يُثيره الكلام — فيُحصِّن المعنى من أيِّ اعتراض أو سوء فهم.
المثال القرآني: «إِذَا جَآءَ أَجَلُهُمۡ فَلَا يَسۡتَأۡخِرُونَ سَاعَةٗ وَلَا يَسۡتَقۡدِمُونَ» (الأعراف: 34)
وجه الجمال:
لو قيل «لا يستأخرون» فقط — قد يُتوهَّم أنهم ربما يستقدمون. ولو قيل «لا يستقدمون» فقط — قد يُتوهَّم أنهم ربما يستأخرون. الجمع بين النفيين يُغلق الباب من كليهما ويُحكم إطار المعنى: الأجل ثابتٌ لا يتحرك في أيِّ اتجاه.
الاحتراس (التكميل أو الاعتراض): أن يُضيف المتكلم قيداً يدفع به توهُّماً قد يُثيره الكلام — فيُحصِّن المعنى من أيِّ اعتراض أو سوء فهم.
المثال القرآني: «إِذَا جَآءَ أَجَلُهُمۡ فَلَا يَسۡتَأۡخِرُونَ سَاعَةٗ وَلَا يَسۡتَقۡدِمُونَ» (الأعراف: 34)
وجه الجمال:
لو قيل «لا يستأخرون» فقط — قد يُتوهَّم أنهم ربما يستقدمون. ولو قيل «لا يستقدمون» فقط — قد يُتوهَّم أنهم ربما يستأخرون. الجمع بين النفيين يُغلق الباب من كليهما ويُحكم إطار المعنى: الأجل ثابتٌ لا يتحرك في أيِّ اتجاه.
المصدر: البلاغة العربية — الميداني (1/502)؛ الإتقان — السيوطي (3/361)
اختبر نفسك
لماذا لم يكتفِ القرآن بنفي واحد («لا يستأخرون» فقط) في هذه الآية؟
أظهر الإجابة