أساسي المعاملات الاجتماعية السورة: الإسراء (23)

وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنًا
— الإسراء الآية 23
الآية: «وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنًا» (الإسراء: 23)

التدبّر:
«قضى» = حكم حكماً باتاً لا يُردّ. ثم جمع الآية بين أعظم حقَّين: حق الله (التوحيد) وحق الوالدين (الإحسان). هذا الترتيب قرآني ثابت — الله ثم الوالدان.

«فلا تقل لهما أُفٍّ» — حتى أدنى صوت تعبير للضيق محرَّم. لم يقل لا تضربهما أو لا تشتمهما — لأن ذلك مفهوم. قال «أُفٍّ» ليُعلِّمنا أن الضابط هو أدنى صورة للإساءة.

«وقُل لهما قولاً كريماً»: الكلام الكريم مع الوالدين — لا ترفع صوتك، لا تقاطعهما، لا تستدرك عليهما أمام الناس.

درس: قِس علاقتك بوالديك بـ«أُفٍّ» — فإن كنت قد تجاوزتها كثيراً فاستغفر وابدأ من جديد.
المصدر: تفسير ابن كثير (5/60)؛ السعدي
الوسوم: الإسراءحق الوالدينالإحسانالتوحيدأُفٍّ

اختبر نفسك

لماذا اكتفى القرآن بتحريم «أُفٍّ» ولم يذكر الضرب والشتم؟
أظهر الإجابة
طباعة / PDF
← السابق
إن ولي الله الذي نزَّل الكتاب وهو يتولى الصالحين
التالي →
وقل رب ارحمهما كما ربّياني صغيراً — دعاء لا تنقضي حاجته

نُهدي ثواب هذا العمل عن والديّ محمد ذيب و اعتدال عبد الحميد (رحمهما الله تعالى) وذويهما ولعامة المسلمين