إنما المؤمنون إخوة — القتال بين الأوس والخزرج

سبب النزول (حسن — رواه أبو داود والبزار):
وقع شجارٌ بين رجلين من الأوس والخزرج — الأنصاريَّيْن — وتعصَّب لكل منهما قومه فرفعوا الأيدي بالسعف والنعال. فجاء النبيُّ ﷺ وأصلح بينهم، ونزل: «وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱقۡتَتَلُواْ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَا». ثم نزل عقيبها: «إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٌ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَ أَخَوَيۡكُمۡ» (الحجرات: 10).

دلالة الآيتين:

• الأخوّة الإيمانية رابطٌ أقوى من الأخوّة النسبية والقبليّة
• الإصلاح بين المتخاصمين واجبٌ على كل مسلم قادر
• وصف الاقتتال بين المؤمنين حتى بالسعف والنعال بـ«اقتتلوا» — للتنفير من أدنى درجات الشقاق
• العدل مع الطرفين: «فَإِن بَغَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا عَلَى ٱلۡأُخۡرَىٰ فَقَٰتِلُواْ ٱلَّتِي تَبۡغِي»