زينها قرآن
منصة تدبر وتعلم وحفظ القرآن الكريم
quran.zayenha.com/card/as-120

«ولا تجعل يدك مغلولة» — الشاب الذي طلب مالاً للجهاز

asbab المستوى: basic الإنفاق as-120
وَلَا تَجۡعَلۡ يَدَكَ مَغۡلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبۡسُطۡهَا كُلَّ ٱلۡبَسۡطِ فَتَقۡعُدَ مَلُومًا مَّحۡسُورًا
— الإسراء 29
الآية: «وَلَا تَجۡعَلۡ يَدَكَ مَغۡلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبۡسُطۡهَا كُلَّ ٱلۡبَسۡطِ فَتَقۡعُدَ مَلُومًا مَّحۡسُورًا» (الإسراء 29)

السياق:
  • روى المفسرون: جاء رجل — وفي بعض الروايات شاب — إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله مالاً للجهاز للزواج أو لضرورة، فلم يكن عند النبي شيء فاعتذر
  • نزلت الآية مُعلِّمة التوازن في الإنفاق: لا بخل مذموم ولا إسراف مهلك
  • «مغلولة إلى عنقك» كناية عن البخل الشديد — اليد المقيدة التي لا تعطي
  • «تبسطها كل البسط» كناية عن الإسراف — البذل بلا حساب حتى لا يبقى شيء
  • «فتقعد ملوماً محسوراً» — الملوم على الإسراف، المحسور المنهك المتألم على ما أنفق
الدرس:
الوسطية في المال فضيلة قرآنية — الكريم ليس من يُعطي كل ما عنده، بل من يُعطي بقدر ما يستطيع مع إبقاء ما يكفيه.
المصدر: تفسير الطبري (17/429)؛ تفسير ابن كثير (5/64)؛ أسباب النزول للواحدي (ص 283)
سؤال: ما الصورة البيانية في «لا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك» وما المقابلة التي تشكل الآية؟
الإجابة: اليد المغلولة: البخيل الذي لا يُعطي — واليد المبسوطة كل البسط: المسرف الذي يُعطي كل شيء. المقابلة ذمّ الطرفين وإثبات الفضيلة في الوسط الذي لم يُسمَّ صراحة — أسلوب قرآني يجعلك تستنتج الوسط بنفسك
مطبوع من quran.zayenha.com — ١٣‏/٦‏/٢٠٢٦