التعريف: تخصيص أمرٍ بآخر بأساليب معينة.
أساليبه في القرآن:
- تقديم المفعول: «إيّاك نعبد» — التقديم يُفيد الحصر: لك وحدك
- إنما: «إنما يخشى الله من عباده العلماء» — الخشية مقصورة على العلماء
- النفي والاستثناء: «لا إله إلا الله» — الألوهية مقصورة على الله
- بل الإضرابية: «بل الله مولاكم» — إبطال ما قبل وإثبات ما بعد
أثره البلاغي:
الحصر يُغلق الباب أمام أي شريك أو استثناء — «إياك نعبد» تختلف كلياً عن «نعبدك» في درجة الحصر.
سؤال: كيف يُفيد تقديم المفعول الحصرَ في «إيّاك نعبد»؟
الإجابة: في العربية: تقديم المعمول على عامله يُفيد الحصر والتخصيص — «إيّاك نعبد» = نعبدك أنت وحدك لا غيرك