هو الأول والآخر والظاهر والباطن — أشمل ذكرٍ في أقل حروف

الآية: «هُوَ ٱلۡأَوَّلُ وَٱلۡأٓخِرُ وَٱلظَّٰهِرُ وَٱلۡبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ» (الحديد: 3)

الطباق الكامل المزدوج: آيةٌ تجمع زوجَيْن من الأضداد: الأول/الآخر (البُعد الزمني) والظاهر/الباطن (البُعد المكاني أو الوجودي). مع هذا الجمع تستوعب المعرفة بالله كل الأبعاد.

شرح ابن كثير: الأول: لا شيء قبله. الآخر: لا شيء بعده. الظاهر: لا شيء فوقه بمعنى العلو. الباطن: لا شيء أقرب منه بالعلم.

حديث رسول الله ﷺ: «اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء» — مسلم (2713).