والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم

الآية: «وَٱلَّذِينَ فِيٓ أَمۡوَٰلِهِمۡ حَقٌّ مَّعۡلُومٌ لِّلسَّآئِلِ وَٱلۡمَحۡرُومِ» (المعارج: 24-25)

«حقٌّ معلوم»: ليس تفضُّلاً — بل حقٌّ محدَّد. الزكاة ليست صدقةً اختيارية بل حقٌّ للفقير في مال الغني. «في أموالهم» — منهم لا من خارج أموالهم.

«السائل»: من يطلب. «والمحروم»: من حُرم بلا سؤال — المتعفِّف الذي لا يسأل. كلاهما يستحق.

«الحق المعلوم» مقابل «الصدقة»: الزكاة ذات مقدار ونصاب وأوقات — ليست عشوائية. التزامٌ مقنَّن كالضريبة لكن بدافع إيماني.