زينها قرآن
منصة تدبر وتعلم وحفظ القرآن الكريم
quran.zayenha.com/card/fqh-077

أحكام الوصية — للوالدين والأقربين بالمعروف

fiqh المستوى: intermediate family fqh-077
ٱلۡوَصِيَّةُ لِلۡوَٰلِدَيۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِينَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ حَقًّا عَلَى ٱلۡمُتَّقِينَ
— البقرة 180
الآية: «كُتِبَ عَلَيۡكُمۡ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ إِن تَرَكَ خَيۡرًا ٱلۡوَصِيَّةُ لِلۡوَٰلِدَيۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِينَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ حَقًّا عَلَى ٱلۡمُتَّقِينَ» (البقرة: 180)

تطور الحكم: كانت الوصية للوالدين والأقربين واجبةً في صدر الإسلام — ثم نسختها آيات المواريث (النساء: 11-12).

الحكم الراهن بعد النسخ:
  • الوصية للوارث: لا تصح ابتداءً عند جمهور الفقهاء (لأنه يأخذ حقه ميراثاً)
  • الوصية للأقارب الذين لا يرثون: مستحبة
  • الحد الأقصى: ثلث التركة — «الثلث والثلث كثيرٌ» (البخاري)
«بالمعروف»: لا إسراف ولا إضرار بالورثة — العدل أساس الوصية.

الفائدة الفقهية: من أوصى بأكثر من الثلث أو لوارث — يُنفَّذ برضا سائر الورثة البالغين.
المصدر: القرطبي (2/258)؛ المغني (6/436)؛ صحيح البخاري (2742)
سؤال: هل تصح الوصية للوارث وما الحد الأقصى للوصية؟
الإجابة: الوصية للوارث لا تصح عند الجمهور إلا برضا الورثة. الحد الأقصى ثلث التركة — «الثلث والثلث كثيرٌ» (البخاري)
مطبوع من quran.zayenha.com — ٢‏/٦‏/٢٠٢٦