الآية: «ٱلطَّلَٰقُ مَرَّتَانِ فَإِمۡسَاكُۢ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ تَسۡرِيحُۢ بِإِحۡسَٰنٍ» (البقرة: 229)
المعنى: الطلاق المشروع الذي يُتيح الرجعة هو مرتان فقط — وبعد الثالثة لا تحل له حتى تنكح زوجاً غيره.
مسألة الطلاق الثلاث بلفظ واحد:
- الجمهور (المالكية والشافعية والحنابلة): إذا قال «أنت طالق ثلاثاً» وقع ثلاثاً — وهو رأي كثير من الصحابة.
- ابن تيمية وابن القيم وجماعة: لا يقع إلا واحدة — مستدلين بحديث ابن عباس «كان الطلاق على عهد النبي ﷺ وأبي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاقُ الثلاث واحدةً» (مسلم 1472).
- موقف لجان الفتوى المعاصرة: مجمع الفقه الإسلامي (رابطة العالم الإسلامي) ذهب إلى أنه واحدة رجعية — رعايةً لمصلحة الأسرة.
«فإمساكٌ بمعروف أو تسريحٌ بإحسان»: في الطلاق الرجعي الخيار بين الرجعة على وجه المعاشرة الحسنة أو إطلاق سراحها بإحسان — لا ضرار ولا استخدام الطلاق أداةً للأذى.
سؤال: ما حكم الطلاق الثلاث بلفظ واحد؟ وما دليل من قال إنه واحدة؟
الإجابة: الجمهور: يقع ثلاثاً. ابن تيمية: واحدة — لحديث ابن عباس (مسلم 1472) أن طلاق الثلاث كان واحدة في عهد النبي ﷺ