الطلاق في الحيض — «للعدة» وما يترتب عليه

الآية: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ» (الطلاق: 1)

معنى «لعدتهن»: في وقت يبتدئ منه العدة — أي في طهرٍ لم تُجامَع فيه. وهو ما يُسمى «الطلاق السني».

الطلاق البدعي:

1. الطلاق في الحيض — بنص الآية وحديث ابن عمر الذي طلّق في الحيض فأمره النبي ﷺ بالمراجعة (البخاري 5251).
2. الطلاق في طهر جامعها فيه — لأنه لا يُعلم حاملاً هي أم لا.

هل يقع الطلاق البدعي؟ خلافٌ مشهور:

• الجمهور (مالك والشافعي وأحمد): يقع ويكون آثماً.
• ابن تيمية وابن القيم والظاهرية: لا يقع — لأن النهي يدل على الفساد.

الحكمة من الطلاق السني: تمكين المرأة من الاستعداد للعدة — وإعطاء الزوج فرصة التراجع قبل انتهاء الطهر.