حكم الموسيقى — بين الفقهاء والقرآن الكريم الأصل

الآية المستدل بها: «وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡتَرِي لَهۡوَ ٱلۡحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ» (لقمان: 6) — قال ابن مسعود وابن عباس وجماعة من الصحابة والتابعين: «لهو الحديث» هو الغناء والمعازف. وقال ابن عباس: هو الغناء وما يُلهي عن ذكر الله.

الآية الثانية: «وَٱسۡتَفۡزِزۡ مَنِ ٱسۡتَطَعۡتَ مِنۡهُم بِصَوۡتِكَ» (الإسراء: 64) — قال مجاهد وعكرمة: «صوته» هو الغناء والمزامير والملاهي.

أقوال الفقهاء:

1. الحنفية والمالكية والحنابلة: الغناء بالمعازف حرام — لا سيما ما اقترن بالفاحشة.
2. الشافعية: التفصيل — ما لا يُلهي ولا يُثير حرام مُتنازَع فيه.
3. ابن حزم: لا يثبت التحريم إلا بنص صريح.
4. القاعدة: ما يُلهي عن الفرائض أو يقود إلى الحرام — حرام بالإجماع.