الاستعاذة (الاستفتاح):
الاستعاذة سُنَّةٌ قبل القراءة والقراء متفقون على مشروعيتها — لكنهم يختلفون في صيغتها وفي الجهر والإسرار بها.
اختلاف الصيغة:
| القارئ | الصيغة |
|---|
| الجمهور | أعوذ بالله من الشيطان الرجيم |
| ابن كثير وحمزة | أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (نفسها) |
| رواية الدوري عن أبي عمرو | أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم |
- الجمهور: الاستعاذة سرٌّ (في الصلاة)
- قالون وبعض الأئمة: جهرٌ بها في التلاوة العلنية
الاستعاذة وعلاقتها بفاتحة السورة:
الاستعاذة ليست آيةً من القرآن بإجماع — وإنما هي استفتاحٌ وتهيئة مندوب إليها بالآية الكريمة (النحل: 98).
سؤال: هل الاستعاذة آيةٌ من القرآن؟ وما صيغتها عند الجمهور؟
الإجابة: ليست آيةً من القرآن بإجماع — وصيغتها عند الجمهور: «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم»