وبشّر الصابرين — الصبر ثلاثة أنواع ومقام عظيم

الآية: «وَبَشِّرِ ٱلصَّٰبِرِينَ ٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَٰبَتۡهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوٓاْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّآ إِلَيۡهِ رَٰجِعُونَ» (البقرة: 155-157)

لماذا جاءت البشارة أولاً؟
الأصل: «الصابرين الذين... أولئك عليهم صلوات... وبشِّرهم». لكن الله قدَّم «بشِّر» في مستهل الآية — كأنّ المصيبة نفسها محاطةٌ بالبشرى من البداية. فهي تطمينٌ قبل أن تعرف ما البشارة.

الصبر ثلاثة أنواع عند العلماء:

• الصبر على الطاعات — أداء الفرائض حتى حين تثقل النفس
• الصبر عن المعاصي — كفّ النفس حين تُطاوعها الشهوة
• الصبر على المصائب — ما في الآية هنا

قال ابن القيم: «أفضل الثلاثة: الصبر عن المعاصي، إذ يجمع بين كف النفس ومخالفة هواها، وهو جهادٌ مستمر».

«إنّا لله وإنّا إليه راجعون»:
إقرارٌ بالملكية (أنا عبده وملكه) وإقرارٌ بالمرجعية (كل شيء يعود إليه). فمن آمن بهذين لم يبق لديه ما يُصاب به.