قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم — أوسع آية رجاء
tadabbur
المستوى: basic
mercy-forgiveness
td-023
قُلۡ يَٰعِبَادِيَ ٱلَّذِينَ أَسۡرَفُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ لَا تَقۡنَطُواْ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِ
— الزمر 53
الآية: «قُلۡ يَٰعِبَادِيَ ٱلَّذِينَ أَسۡرَفُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ لَا تَقۡنَطُواْ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعٗا» (الزمر: 53)
«يا عبادي»:
إضافة «عباد» إلى ياء المتكلم (عبادي) إضافةُ تشريف وتعطّف — كقول الأب لابنه «يا وَلَدي». هذا النداء من الله للمذنب المُسرف قبل أن يسمع الحكم!
«الذين أسرفوا على أنفسهم»:
«الإسراف على النفس»: العقاب يقع على النفس لا على الله — فالمذنب لا يؤذي الله بذنبه، بل يؤذي نفسه وحدها. وفي ذلك تلطيفٌ للعتاب.
«يغفر الذنوب جميعاً»:
قال ابن كثير: «هذه الآية عامة في كل الذنوب — الشرك وما دونه — لمن تاب. وقد أجمع العلماء أن هذه الآية في التائب». قال الله بعدها: «وأنيبوا إلى ربكم» — الشرط التوبة.
درس: أيّ ذنب عملتَه لا ينبغي أن يقودك لليأس — اليأس من رحمة الله أكبر جُرماً من كثير من الذنوب. الباب مفتوح ما دامت الروح في الجسد.
المصدر: تفسير ابن كثير (7/100)؛ السعدي؛ القرطبي (15/265)
سؤال: هل «يغفر الذنوب جميعاً» تشمل الشرك دون توبة؟
الإجابة: لا — أجمع العلماء أن الآية في التائب. أما الشرك دون توبة فقد قال الله في آية أخرى «إن الله لا يغفر أن يُشرَك به»