يا أيها الذين آمنوا كونوا قوّامين بالقسط — العدل المطلق
tadabbur
المستوى: intermediate
akhlaq
td-168
كُونُواْ قَوَّٰمِينَ بِٱلۡقِسۡطِ شُهَدَآءَ لِلَّهِ وَلَوۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۡ
— النساء 135
الآية: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُواْ قَوَّٰمِينَ بِٱلۡقِسۡطِ شُهَدَآءَ لِلَّهِ وَلَوۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۡ أَوِ ٱلۡوَٰلِدَيۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِينَ» (النساء: 135)
«قوَّامين» لا «قائمين»: صيغة المبالغة — لا تكتفِ بالعدل عند الاضطرار بل اجعله صفتك المستمرة الراسخة.
«ولو على أنفسكم»: العدل يبدأ من الأقرب — شهادة العدل على النفس والوالدين والأقربين أصعب من الشهادة على الغريب. ومن لم يعدل في الأقرب لم يعدل حقاً.
«فلا تتَّبعوا الهوى أن تعدلوا»: الهوى أكبر عدوٍّ للعدل — يميل بصاحبه دون أن يشعر.
درس: القاضي العادل الذي يحكم ضد أخيه وابنه حين يكون على الخطأ أعدل من كل قاضٍ في التاريخ.
المصدر: تفسير ابن كثير (2/369)؛ السعدي؛ القرطبي (5/412)
سؤال: لماذا ذكرت الآية «ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين» تحديداً؟
الإجابة: لأن الهوى أشد تأثيراً في الأقارب — من عدل على الأبعدين وجامَل القريبين لم يكن عادلاً حقاً. العدل يبدأ من الأصعب