وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً — الجدل سلاح مزدوج
tadabbur
المستوى: intermediate
akhlaq
td-176
وَكَانَ ٱلۡإِنسَٰنُ أَكۡثَرَ شَيۡءٍ جَدَلٗا
— الكهف 54
الآية: «وَلَقَدۡ صَرَّفۡنَا فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍۚ وَكَانَ ٱلۡإِنسَٰنُ أَكۡثَرَ شَيۡءٍ جَدَلٗا» (الكهف: 54)
وصفٌ كاشف: الله يُبيِّن أنه ضرب كل مثل في القرآن — ومع ذلك يُجادل الإنسان. الجدل للإنسان فطرةٌ، لكن توجيهه هو الفارق.
الجدل الممدوح: «وجادلهم بالتي هي أحسن» — الجدل في الحق بالحكمة محمودٌ. إبراهيم جادل النمرود، موسى جادل فرعون.
الجدل المذموم: «وكانوا يجادلون في الله وهو شديد المحال» — الجدل لردِّ الحق أو للتعالي على الناس مذمومٌ ويُهلك صاحبه.
درس: قبل أن تُجادل اسأل: هل أُجادل لأجل الحق أم لأجل الانتصار؟ الفرق بين الجوابين يُحدِّد ما إذا كنت في طريق الأنبياء أو طريق المعارضة.
المصدر: تفسير ابن كثير (5/178)؛ السعدي؛ القرطبي (10/403)
سؤال: ما الفارق بين الجدل الممدوح والمذموم في القرآن؟
الإجابة: الممدوح: جدلٌ بالتي هي أحسن لإظهار الحق وهداية الناس — كجدل الأنبياء. المذموم: جدلٌ لردِّ الحق أو للانتصار والتعالي