زينها قرآن
منصة تدبر وتعلم وحفظ القرآن الكريم
quran.zayenha.com/card/td-285

بل الإنسان على نفسه بصيرة — شاهد لا يُمكن رشوته

tadabbur المستوى: basic qiyama td-285
بَلِ ٱلۡإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ بَصِيرَةٌ
— القيامة 14
الآية: «بَلِ ٱلۡإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ بَصِيرَةٌ (14) وَلَوۡ أَلۡقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ»

التدبّر:
أعظم شهيد على الإنسان هو هو نفسه — قلبه يعرف، وعقله يعرف، وإن أنكر بلسانه وألقى بألف عذر. التأنيب الداخلي الذي لا يصمت حتى في الدنيا، سيكون أعلى صوتاً يوم القيامة.

«بصيرة»: جاءت بالتاء مع أن المراد الشخص — للدلالة على المبالغة في الإبصار، كأنه كتلة بصر خالص.

«ولو ألقى معاذيره»: حتى لو سرد أعذاره وبرّر أفعاله — باطنه يعرف الحقيقة. وفي هذا أعظم ردع: لا يمكنك خداع نفسك في النهاية.

قال القرطبي رحمه الله: «أي: هو شاهد على نفسه بما عمل وإن اعتذر وأنكر — لأن جوارحه ستشهد عليه، وضميره يعلم ما ارتكب».

درس: حين تُخطئ وتبرر لنفسك، اعلم أن هناك شاهداً في داخلك لا يمكنك إسكاته — الأولى أن تصالحه بالتوبة قبل أن يشهد عليك أمام الله.
المصدر: تفسير القرطبي (19/98)؛ تيسير الكريم الرحمن — السعدي
سؤال: ما معنى «بصيرة» في الآية ولماذا جاءت بالتاء؟
الإجابة: شاهد مُبصِر. جاءت بالتاء للمبالغة في الإبصار — كأن الإنسان كتلة بصر خالص
مطبوع من quran.zayenha.com — ٢‏/٦‏/٢٠٢٦