زينها قرآن
منصة تدبر وتعلم وحفظ القرآن الكريم
quran.zayenha.com/card/tj-110

مد الصلة الصغرى والكبرى — هاء الضمير مع المد

tajweed المستوى: intermediate madd tj-110
التعريف: هو مدُّ هاء الضمير الواقعة بين متحركين، وهو على قسمين بحسب ما يأتي بعد الهاء.

القاعدة المركزية:
هاء الضمير المضمومة → تُمَدُّ بواوٍ صغيرة (ۥ)
هاء الضمير المكسورة → تُمَدُّ بياءٍ صغيرة (ۦ)
(1) مد الصلة الصغرى
التعريف: أن يأتي بعد هاء الضمير حرف غير الهمزة، مع كون الهاء بين متحركين.
المقدار: حركتان (مد طبيعي).
أمثلة شاملة:
  • إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّاباً (النصر 3) — هاء مضمومة + كاف متحركة
  • لَهُۥ مَا فِي السَّمَاوَاتِ (البقرة 255)
  • وَمَالَهُۥ مَا تَرَكَ — تركيب
  • عَبْدُهُۥ وَرَسُولُهُۥ (الفتح 29) — هاءان متتاليتان
  • رَبَّهُۥ كَأَنَّهُ — مثال للضم
  • بِهِۦ سُلْطَاناً (الكهف 39) — هاء مكسورة + سين
  • إِلَيْهِۦ كَأَنَّ — كسر
  • لِرَبِّهِۦ لَكَنُودٌ (العاديات 6)
(2) مد الصلة الكبرى
التعريف: أن يأتي بعد هاء الضمير همزة قطع متحركة، مع كون الهاء بين متحركين.
المقدار: 4 أو 5 حركات (كالمد المنفصل).
أمثلة شاملة:
  • عِنْدَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِ (البقرة 255) — هاء مضمومة + همزة "إِلَّا"
  • وَمَالَهُۥٓ إِذَا تَرَدَّى (الليل 11)
  • بِهِۦٓ أَحَداً (الكهف 26)
  • لَهُۥٓ أَخْلَدَهُ (الهمزة 3) — همزة مفتوحة بعد هاء مضمومة
  • وَجِيءَ يَوْمَئِذٍۭ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى — لاحظ "وَأَنَّى لَهُ" قبل ساكن
  • إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ (ص 30)
  • مِنْ دُونِهِۦٓ أَوْلِيَاءَ (الإسراء 2)
متى لا تكون الصلة؟
  1. إذا سُبقت الهاء بساكن: "مِنْهُ"، "عَنْهُ"، "إِلَيْهِ"، "فِيهِ" — لأن الهاء ليست بين متحركين
  2. إذا وَلِيها ساكن: "لَهُ الْمُلْكُ" — لأن لام التعريف ساكنة
  3. في كلمة "هُوَ" و"هِيَ": ليستا من هاء الضمير المتعرضة لهذه الأحكام
الفرق المختصر:
القسمشرطهالمقدار
الصلة الصغرىما بعدها متحرك غير الهمزةحركتان
الصلة الكبرىما بعدها همزة قطع متحركة4 أو 5 حركات
المصدر: النشر — ابن الجزري (1/304) | متن الجزرية — البيت 91 | هداية القاري — المرصفي (ص 137)
سؤال: ما الفرق في المقدار بين الصلة الصغرى والكبرى؟ ولماذا لا تُمد الهاء في "مِنْهُ" و"لَهُ الْمُلْكُ"؟
الإجابة: الصلة الصغرى: حركتان. الصلة الكبرى: 4 أو 5 حركات (لمجيء همزة قطع بعدها). "مِنْهُ" لا تُمد لأن ما قبل الهاء ساكن (النون). "لَهُ الْمُلْكُ" لا تُمد لأن ما بعد الهاء ساكن (لام التعريف)
مطبوع من quran.zayenha.com — ١٧‏/٦‏/٢٠٢٦