التعريف:
الإيضاح بعد الإبهام (أو الإجمال ثم التفصيل): أن يُذكر لفظ مُبهم أو عام أولاً ثم يُوضَّح — فيُثير الإبهامُ الفضولَ ويُشوِّق للتفصيل ثم يُشبَع الشوق بالبيان.
أمثلة قرآنية:
- «وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنًاۚ إِمَّا يَبۡلُغَنَّ عِندَكَ ٱلۡكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوۡ كِلَاهُمَا» (الإسراء: 23–24) — أُبهمت صورة البر أولاً ثم فُصِّل.
- «وَفِيهَا مَا تَشۡتَهِيهِ ٱلۡأَنفُسُ وَتَلَذُّ ٱلۡأَعۡيُنُۖ» (الزخرف: 71) — إجمال — ثم «فَٱكِهَةٞ وَأَنۡهَٰرٞ وَجَنَّٰتُ نَعِيمٖ» (الواقعة) — تفصيل.
- «ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ...» (البقرة: 2–5) — «المتقون» إجمال ثم «الذين يؤمنون...» تفصيل لصفاتهم.
الفائدة البلاغية:
- استثارة الانتباه قبل الإيضاح.
- ترسيخ المعنى عبر مساره من الإجمال للتفصيل.
- إظهار عظمة ما يُوضَّح — لأن الإبهام يُشعر بالعظمة.
سؤال: ما الإيضاح بعد الإبهام؟ ومثّل له بمثال من أوائل سورة البقرة
الإجابة: أن يُذكر لفظ مُبهم أولاً ثم يُوضَّح لاستثارة الاهتمام وترسيخ المعنى. مثال: «المتقون» (البقرة 2) إجمال ثم «الذين يؤمنون بالغيب» (3–5) تفصيل لصفاتهم