متوسط أحداث مكية السورة: ق (16)

الآية: «وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ وَنَعۡلَمُ مَا تُوَسۡوِسُ بِهِۦ نَفۡسُهُۥ وَنَحۡنُ أَقۡرَبُ إِلَيۡهِ مِنۡ حَبۡلِ ٱلۡوَرِيدِ» (ق: 16)

سبب النزول والسياق: نزلت سورة ق رداً على من أنكروا البعث مستنكرين. قال الطبري وابن كثير: مناسبة السورة هي استغراب المشركين «أإذا متنا وكنا تراباً ذلك رجع بعيد». فجاءت السورة باليقين: الله خلق الإنسان وهو أعلم به من نفسه، فكيف يعجز عن إعادته؟

درجة الصحة: سياق صحيح — الطبري وابن كثير

الدرس: الله الذي يعلم وسوسة النفس قبل أن تنطق بها قادرٌ على إعادة الخلق. العلم الكامل ببداية الخلق دليلٌ على القدرة على إعادته.

المصدر: تفسير الطبري (26/155)؛ تفسير ابن كثير (7/393)؛ تفسير السعدي

الوسوم: قالبعثإنكار الآخرةعلم اللهالوسوسةحبل الوريد