متوسط المعاملات السورة: آل عمران (104)

الآية: «وَلۡتَكُن مِّنكُمۡ أُمَّةٌ يَدۡعُونَ إِلَى ٱلۡخَيۡرِ وَيَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ» (آل عمران: 104)

«وَلۡتَكُن» لا «وَكُونُوا»: التعبير يدل على فرضية كفائية — يكفي قيام طائفة مؤهَّلة، لكن الإثم يلحق الجميع إذا انتفى كلياً.

درجات الإنكار:
«من رأى منكم منكراً فليغيِّره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان» — مسلم (49).

الشروط:

• أن يكون المنكر ظاهراً معلوماً
• أن لا يُؤدي الإنكار لمنكر أكبر
• أن يُغلَب على الظن أن الإنكار سينفع

المصدر: صحيح مسلم (49)؛ القرطبي (4/165)؛ أحكام القرآن — ابن العربي (1/296)

الوسوم: الأمر بالمعروفالنهي عن المنكرآل عمراندرجات الإنكار