متقدم الأسرة السورة: المجادلة (2)

الظهار وحكمه — قصة خولة وتحريم المنكر

ٱلَّذِينَ يُظَٰهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَآئِهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَٰتِهِمۡ
— المجادلة الآية 2
الآية: «ٱلَّذِينَ يُظَٰهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَآئِهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَٰتِهِمۡ إِنۡ أُمَّهَٰتُهُمۡ إِلَّا ٱلَّٰٓـِٔى وَلَدۡنَهُمۡ وَإِنَّهُمۡ لَيَقُولُونَ مُنكَرٗا مِّنَ ٱلۡقَوۡلِ وَزُورٗا» (المجادلة: 2)

الظهار: أن يقول الرجل لزوجته «أنتِ عليَّ كظهر أمي» — كانت طلاقاً في الجاهلية فجاء الإسلام يُبطل ذلك ويُوجب الكفارة.

قصة خولة بنت ثعلبة: جادلت عن نفسها بعد أن ظاهر منها زوجها أوس بن الصامت — فأنزل الله هذه السورة تُسمَّى «المجادلة» لهذا السبب.

كفارة الظهار — مرتَّبة:
  1. تحرير رقبة مؤمنة
  2. فإن لم يجد: صيام شهرين متتابعين
  3. فإن لم يستطع: إطعام ستين مسكيناً
الفائدة الفقهية: الكفارة مرتَّبة (لا مخيَّرة) — يجب البدء بالأول قبل الثاني. ولا يحل للمُظاهِر مسُّ زوجته حتى يُكفِّر.
المصدر: أحكام القرآن لابن العربي (4/270)؛ القرطبي (17/282)؛ المغني (11/56)
الوسوم: الظهارالمجادلةخولة بنت ثعلبةكفارة الظهارالأحوال الشخصية

اختبر نفسك

ما كفارة الظهار وهل هي مرتَّبة أم مخيَّرة؟
أظهر الإجابة
طباعة / PDF
← السابق
الأيمان وكفارتها — إطعام أو كسوة أو تحرير
التالي →
الإيلاء وحكمه — مدة الانتظار أربعة أشهر

نُهدي ثواب هذا العمل عن والديّ محمد ذيب و اعتدال عبد الحميد (رحمهما الله تعالى) وذويهما ولعامة المسلمين