أساسي
التوكّل
السورة: الرعد (28)
ألا بذكر الله تطمئن القلوب — الطمأنينة لها عنوان واحد
أَلَا بِذِكۡرِ ٱللَّهِ تَطۡمَئِنُّ ٱلۡقُلُوبُ
— الرعد الآية 28
الآية: «أَلَا بِذِكۡرِ ٱللَّهِ تَطۡمَئِنُّ ٱلۡقُلُوبُ» (الرعد: 28)
التدبّر:
«ألا» أداة استفتاح للتنبيه والتأكيد — كأنّ الله ينادي: «انتبه! هذا هو الجواب الذي تبحث عنه». والفعل «تطمئن» من الطمأنينة، وهي السكون بعد الاضطراب.
لماذا الذكر تحديداً؟
قال السعدي: «لأن القلب خُلق محبّاً للكمال، وكل ما في الكون ناقص عاجز متقلّب — فلن يسكن إلى شيء ناقص. وما دل على الكمال المطلق هو الله، فذكره هو الغذاء الوحيد للقلب».
حصر الطمأنينة:
تقديم «بذكر الله» على «تطمئن» يُفيد الحصر — كأنّ الآية تقول: «بالذكر تطمئن القلوب لا بغيره». فمن طلب السكينة في المال أو الشهرة أو الملذّات أخطأ العنوان.
الذكر ليس فقط التسبيح:
قال العلماء: الذكر يشمل: تلاوة القرآن، والصلاة، والعلم النافع، والتفكر في صفات الله — كل ما يربط قلبك بالله.
التدبّر:
«ألا» أداة استفتاح للتنبيه والتأكيد — كأنّ الله ينادي: «انتبه! هذا هو الجواب الذي تبحث عنه». والفعل «تطمئن» من الطمأنينة، وهي السكون بعد الاضطراب.
لماذا الذكر تحديداً؟
قال السعدي: «لأن القلب خُلق محبّاً للكمال، وكل ما في الكون ناقص عاجز متقلّب — فلن يسكن إلى شيء ناقص. وما دل على الكمال المطلق هو الله، فذكره هو الغذاء الوحيد للقلب».
حصر الطمأنينة:
تقديم «بذكر الله» على «تطمئن» يُفيد الحصر — كأنّ الآية تقول: «بالذكر تطمئن القلوب لا بغيره». فمن طلب السكينة في المال أو الشهرة أو الملذّات أخطأ العنوان.
الذكر ليس فقط التسبيح:
قال العلماء: الذكر يشمل: تلاوة القرآن، والصلاة، والعلم النافع، والتفكر في صفات الله — كل ما يربط قلبك بالله.
المصدر: تيسير الكريم الرحمن — السعدي؛ تفسير ابن كثير (4/432)؛ القرطبي (9/323)
اختبر نفسك
لماذا خصَّ الله الذكرَ بأنه سبب الطمأنينة دون غيره؟
أظهر الإجابة