متوسط
سورة البقرة
السورة: البقرة (115)
ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله
فَأَيۡنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجۡهُ ٱللَّهِ
— البقرة الآية 115
الآية: «وَلِلَّهِ ٱلۡمَشۡرِقُ وَٱلۡمَغۡرِبُ ۚ فَأَيۡنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجۡهُ ٱللَّهِ» (البقرة: 115)
سياق الآية: ردٌّ على أهل الكتاب الذين عجبوا من تحويل القبلة — كأنهم يحصرون الله في جهة. القرآن يُعلِّم أن الله ليس محصوراً في اتجاه.
«فثمَّ وجه الله»: «وجه الله» يُفيد الرضا والقبول — أي أينما عبدت الله بإخلاص فثمَّ قبوله ورضاه. العبادة الصادقة لا تُحدُّ بمكان.
الدلالة الأشمل: الله لا تُحدُّه الجهات ولا يُحاط به مكان — هو فوق الجهات بعلوِّه وقدرته وفي كل مكان بعلمه وسمعه.
سياق الآية: ردٌّ على أهل الكتاب الذين عجبوا من تحويل القبلة — كأنهم يحصرون الله في جهة. القرآن يُعلِّم أن الله ليس محصوراً في اتجاه.
«فثمَّ وجه الله»: «وجه الله» يُفيد الرضا والقبول — أي أينما عبدت الله بإخلاص فثمَّ قبوله ورضاه. العبادة الصادقة لا تُحدُّ بمكان.
الدلالة الأشمل: الله لا تُحدُّه الجهات ولا يُحاط به مكان — هو فوق الجهات بعلوِّه وقدرته وفي كل مكان بعلمه وسمعه.
المصدر: تفسير ابن كثير (1/338)؛ السعدي؛ القرطبي (2/80)
اختبر نفسك
ما معنى «وجه الله» في «فثمَّ وجه الله»؟
أظهر الإجابة