متوسط
الوقف والابتداء
السورة: البقرة (5)
الوقف التام وعلاماته — «قلى» و«م»
وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
— البقرة الآية 5
التعريف:
الوقف التام: الوقف على كلام تمّ معناه ولم يتعلق بما بعده لفظاً ولا معنى.
القاعدة:
يُستحب الوقف عليه والابتداء بما بعده. وهو أحسن مواضع الوقف. وعلاماته في المصاحف:
«وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» [البقرة: 5] — وقف تام لانقطاع الكلام عما بعده.
ومثال الوقف اللازم «م»: «وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ» [آل عمران: 7] — الوقف هنا إلزامي لأن الوصل يُوهم أن الراسخين يعلمون التأويل.
ملاحظة مهمة:
الوقف التام أكثر ما يكون عند رؤوس الآي (نهايات الآيات) وعند تمام القصص والأحكام.
الوقف التام: الوقف على كلام تمّ معناه ولم يتعلق بما بعده لفظاً ولا معنى.
القاعدة:
يُستحب الوقف عليه والابتداء بما بعده. وهو أحسن مواضع الوقف. وعلاماته في المصاحف:
- «م» (وقف لازم): الوقف واجب — الوصل يُخل بالمعنى
- «قلى» (الأولى الوقف): الوقف أولى من الوصل، والوصل جائز
«وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» [البقرة: 5] — وقف تام لانقطاع الكلام عما بعده.
ومثال الوقف اللازم «م»: «وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ» [آل عمران: 7] — الوقف هنا إلزامي لأن الوصل يُوهم أن الراسخين يعلمون التأويل.
ملاحظة مهمة:
الوقف التام أكثر ما يكون عند رؤوس الآي (نهايات الآيات) وعند تمام القصص والأحكام.
المصدر: متن الجزرية — ابن الجزري؛ هداية القاري — المرصفي؛ النشر في القراءات العشر
اختبر نفسك
ما الفرق بين علامة «م» وعلامة «قلى» في المصحف؟
أظهر الإجابة