متوسط الوقف والابتداء السورة: البقرة (3)

الوقف الكافي وعلاماته — «ج» وحكمه

الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ
— البقرة الآية 3
التعريف:
الوقف الكافي: الوقف على كلام تمّ معناه وتعلّق بما بعده في المعنى لا في اللفظ (أي يوجد تعلق من جهة المعنى العام فقط).

القاعدة:
الوقف عليه جائز، والابتداء بما بعده حسن. علامته في المصحف:
«ج» (جائز): يجوز الوقف والوصل، والوقف أولى.

المثال القرآني:
«الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ» [البقرة: 3]
الوقف على «الصَّلَاةَ» كافٍ لأن المعنى تمّ، وإن كانت الآية التالية تُكمل وصف المؤمنين.

ملاحظة مهمة:
الوقف الكافي أكثر ما يكون في وسط القصص والآيات الطويلة التي تتشابك معانيها. ويختلف عن الوقف التام في وجود قدر من التعلق المعنوي.
المصدر: متن الجزرية — ابن الجزري؛ هداية القاري — المرصفي
الوسوم: تجويدوقفوقف كافيعلامات الوقف

اختبر نفسك

ماذا تعني علامة «ج» في المصحف؟ وما حكم الوقف عندها؟
أظهر الإجابة
طباعة / PDF
← السابق
الوقف التام وعلاماته — «قلى» و«م»
التالي →
الوقف الحسن والقبيح — حكم الوقف على ما لا يكتمل المعنى

نُهدي ثواب هذا العمل عن والديّ محمد ذيب و اعتدال عبد الحميد (رحمهما الله تعالى) وذويهما ولعامة المسلمين