متوسط
الوقف والابتداء
السورة: البقرة (3)
الوقف الكافي وعلاماته — «ج» وحكمه
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ
— البقرة الآية 3
التعريف:
الوقف الكافي: الوقف على كلام تمّ معناه وتعلّق بما بعده في المعنى لا في اللفظ (أي يوجد تعلق من جهة المعنى العام فقط).
القاعدة:
الوقف عليه جائز، والابتداء بما بعده حسن. علامته في المصحف:
«ج» (جائز): يجوز الوقف والوصل، والوقف أولى.
المثال القرآني:
«الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ» [البقرة: 3]
الوقف على «الصَّلَاةَ» كافٍ لأن المعنى تمّ، وإن كانت الآية التالية تُكمل وصف المؤمنين.
ملاحظة مهمة:
الوقف الكافي أكثر ما يكون في وسط القصص والآيات الطويلة التي تتشابك معانيها. ويختلف عن الوقف التام في وجود قدر من التعلق المعنوي.
الوقف الكافي: الوقف على كلام تمّ معناه وتعلّق بما بعده في المعنى لا في اللفظ (أي يوجد تعلق من جهة المعنى العام فقط).
القاعدة:
الوقف عليه جائز، والابتداء بما بعده حسن. علامته في المصحف:
«ج» (جائز): يجوز الوقف والوصل، والوقف أولى.
المثال القرآني:
«الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ» [البقرة: 3]
الوقف على «الصَّلَاةَ» كافٍ لأن المعنى تمّ، وإن كانت الآية التالية تُكمل وصف المؤمنين.
ملاحظة مهمة:
الوقف الكافي أكثر ما يكون في وسط القصص والآيات الطويلة التي تتشابك معانيها. ويختلف عن الوقف التام في وجود قدر من التعلق المعنوي.
المصدر: متن الجزرية — ابن الجزري؛ هداية القاري — المرصفي
اختبر نفسك
ماذا تعني علامة «ج» في المصحف؟ وما حكم الوقف عندها؟
أظهر الإجابة