متوسط
الكناية
هاء الكناية (هاء الضمير) — قاعدتها واستثناءاتها
هاء الكناية: الهاء الزائدة الدالة على الغائب المفرد المذكر، تأتي في آخر الكلمة، نحو: "إِنَّهُ"، "بِهِ"، "لَهُ"، "كِتَابَهُ"، "رَبَّهُ".
القاعدة عند حفص:
عندما تقع الهاء بين متحركين وما بعدها غير همزة.
أمثلة:
عندما تقع الهاء بين متحركين وما بعدها همزة قطع.
أمثلة:
تُسكَّن الهاء في حالتين:
الموضع الأول: "يَرْضَهُ لَكُمْ" (الزمر 7):
الهاء فيها مكسورة لا تمد رغم أنها بين متحركين، وذلك على وجه القصر (الاختلاس) عند حفص — وهو الوجه المقدَّم.
الموضع الثاني: "فِيهِ مُهَاناً" (الفرقان 69):
الهاء مكسورة وتمد على الوجه المقدَّم رغم أن ما قبلها ساكن (الياء الساكنة)، وذلك على خلاف القاعدة. وقيل بالقصر، والمعتمد الإشباع.
الموضع الثالث: "وَيَخْلُدْ فِيهِۦ مُهَاناً" — انظر الفرقان 69.
الموضع الرابع: "أَرْجِهْ" و"أَرْجِئْهُ" (الأعراف 111، الشعراء 36):
الهاء فيها ساكنة لا تمد، لأن الإسكان هو الوجه المقدَّم عند حفص.
قول ابن الجزري في الطيبة:
القاعدة عند حفص:
هاء الكناية تُمَدُّ (صلة) إذا وقعت بين متحركين
وتُسكَّن (تُختلَس) إذا سُبقت بساكن أو وُليت بساكن
(1) مدُّ الصلة الصغرى — حركتان:وتُسكَّن (تُختلَس) إذا سُبقت بساكن أو وُليت بساكن
عندما تقع الهاء بين متحركين وما بعدها غير همزة.
أمثلة:
- إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّاباً (النصر 3) — هاء مكسورة (إِنَّهُ) قبل كاف متحركة → تُمد بياءٍ بمقدار حركتين
- لَهُۥ مَا فِي السَّمَاوَاتِ (البقرة 255) — هاء مضمومة قبل ميم → تُمد بواوٍ حركتين
- بِهِۦ سُلْطَاناً (الكهف 39) — هاء مكسورة قبل سين → تُمد بياءٍ
- رَبَّهُۥ فَأَفْشَى — مثال للضم
عندما تقع الهاء بين متحركين وما بعدها همزة قطع.
أمثلة:
- عِنْدَهُۥٓ إِلَّا (البقرة 255) — هاء مضمومة قبل همزة → 4 أو 5 حركات
- وَمَالَهُۥٓ إِذَا تَرَدَّى (الليل 11)
- بِهِۦٓ أَحَداً (الكهف 26)
- لَهُۥٓ أَخْلَدَهُ (الهمزة 3)
تُسكَّن الهاء في حالتين:
- إذا سُبقت بساكن: "مِنْهُ"، "عَنْهُ"، "فِيهِ"، "إِلَيْهِ" — لأن ما قبلها ساكن
- إذا وَليها ساكن: "لَهُ الْمُلْكُ" — لأن ما بعدها ساكن (لام التعريف)
الموضع الأول: "يَرْضَهُ لَكُمْ" (الزمر 7):
الهاء فيها مكسورة لا تمد رغم أنها بين متحركين، وذلك على وجه القصر (الاختلاس) عند حفص — وهو الوجه المقدَّم.
الموضع الثاني: "فِيهِ مُهَاناً" (الفرقان 69):
الهاء مكسورة وتمد على الوجه المقدَّم رغم أن ما قبلها ساكن (الياء الساكنة)، وذلك على خلاف القاعدة. وقيل بالقصر، والمعتمد الإشباع.
الموضع الثالث: "وَيَخْلُدْ فِيهِۦ مُهَاناً" — انظر الفرقان 69.
الموضع الرابع: "أَرْجِهْ" و"أَرْجِئْهُ" (الأعراف 111، الشعراء 36):
الهاء فيها ساكنة لا تمد، لأن الإسكان هو الوجه المقدَّم عند حفص.
قول ابن الجزري في الطيبة:
وصِلْ بضمٍّ هاءَ مُفردٍ ذكر ✦ بضمَّةٍ أو كسرةٍ ها لو خَفَر
المصدر: النشر في القراءات العشر — ابن الجزري (1/304-310) | هداية القاري — المرصفي (ص 137) | غاية المريد (ص 109)
اختبر نفسك
لماذا لا تُمَدُّ الهاء في "مِنْهُ" و"فِيهِ" مع أنها هاء كناية؟ وما حكم الهاء في "إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّاباً" و"عِنْدَهُۥٓ إِلَّا"؟
أظهر الإجابة