البحث المتقدم

النون الساكنة هي النون الخالية من الحركة، وتكون ثابتة في اللفظ والخط، في الوصل والوقف. التنوين هو نون ساكنة زائدة تلحق آخر الأسماء لفظ…

الإظهار لغةً: البيان والوضوح. اصطلاحاً: إخراج كل حرف من مخرجه من غير غنة في الحرف المُظهَر. سُمّي حلقياً لأن حروفه تخرج من الحلق، وهي…

الميم الساكنة هي الميم الخالية من الحركة، في كلمة أو كلمتين. للميم الساكنة ثلاثة أحكام عند ملاقاتها للحروف: الإخفاء الشفوي — عن…

المخرج لغةً: محل الخروج. اصطلاحاً: الموضع الذي ينشأ منه الحرف. الفائدة: معرفة المخرج تُمكّن القارئ من إخراج الحرف من موضعه الصحيح دون …

الجوف : الفراغ الداخلي في الفم والحلق. منه تخرج حروف المد الثلاثة الممتدة: ا ألف — بعد فتح وْ واو…

الحلق له ثلاثة مستويات (من الداخل للخارج): 1. أقصى الحلق (أبعده): الهمزة (ء) والهاء (ه) 2. وسط الحلق: العين (ع) والحاء (ح) 3. أدن…

الغنة: صوت موسيقي رنّان لا يتأثر بانقطاع الجريان — مخرجه الخيشوم. مقدارها الكامل: حركتان . مراتب الغنة من الأقوى للأضعف: المشد…

التعريف: لأداء القرآن الكريم ثلاث طرائق معتمدة عند القراء، كلها جائزة ما لم يُخلّ بحق الحرف: ١. الترتيل: قراءة مُتأنّية بمدّ المدود …

التعريف: الجوف هو الفراغ الداخلي في الفم والحلق مجتمعَين. ومخرج الجوف ليس نقطة بعينها بل هو فراغ مُمتد. الحروف الخارجة من الجوف: حرو…

التعريف: الحلق هو الفراغ المتمدد بين الحنجرة والفم، وله ثلاثة مخارج فرعية، تخرج منها ستة أحرف حلقية. المخارج الثلاثة الفرعية للحلق: …

تعريف الإظهار: الإظهار: النطق بالحرف واضحاً من مخرجه دون إدغام أو إخفاء أو إقلاب. أولاً — الإظهار الحلقي: يكون عند مجيء النون الساكن…

الإظهار الحلقي: إخراج النون الساكنة أو التنوين من مخرجها واضحاً بلا غُنَّة ظاهرة على الحرف الذي بعدها، عند ملاقاتها أحدَ حروف الحلق الستة.…

القاعدة: الإدغام بغُنَّة (في حروف "ينمو") والإدغام بغير غنة (في ل، ر) لا يقع إلا إذا كانت النون الساكنة في آخر الكلمة الأولى والحرف المُدغ…

الإذلاق والإصمات صفتان من الصفات ذات الأضداد، تتعلقان بسهولة النطق وثقله. (1) الإذلاق التعريف لغةً: الفصاحة وسرعة النطق. اصطلاحا…

الإدغام يُقسَّم من جهتين: جهة حركة الحرف الأول، وجهة حكمه الفقهي. أولاً: التقسيم باعتبار حركة الحرف الأول (1) الإدغام الصغير الت…

الآية: «وَعَلَى ٱللَّهِ فَتَوَكَّلُوٓاْ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ» (المائدة: 23) «إن كنتم مؤمنين» جعل التوكل شرطاً للإيمان لا نافلةً. تقديم…

الآية: «وَأَتِمُّواْ ٱلۡحَجَّ وَٱلۡعُمۡرَةَ لِلَّهِ» (البقرة: 196) حكم العمرة: واجبةٌ مرةً في العمر (الجمهور: الشافعي وأحمد) أو سنةٌ م…

الآية: «وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنتُم بِهِ مُؤْمِنُونَ» (المائدة: 88)؛ «وَلَا تُس…

الدليل القرآني: قال هارون لموسى: «قَالَ يَبۡنَؤُمَّ لَا تَأۡخُذۡ بِلِحۡيَتِي وَلَا بِرَأۡسِي» (طه: 94) — استدل بها بعض الفقهاء على إثبات ا…

حديث: «إن البيت الذي يُقرأ فيه القرآن يتسَّع لأهله وتحضره الملائكة» — أثرٌ صحيح عن السلف. كيف تصنع بيئة حفظ؟ خصِّص وقتاً يومياً ثابت…

الأصل الشرعي: «بئسما لأحدهم أن يقول: نسيتُ آية كيت وكيت، بل نُسِّي» — صحيح البخاري. وصف النسيان بـ«نُسِّي» يدل على الذم، والمراد: ترك المر…

التعريف: طريقة الصفحة: تنظيم الورد بعدد صفحات طبعة مصحف محددة. طريقة الحزب: تنظيم الورد بالحزب أو نصفه؛ في التقسيم الشائع ست…

التحقيق: النطق بالهمزة كاملةً بمخرجها الأصلي (أقصى الحلق). التسهيل: تخفيف الهمزة بأي وجه من الأوجه المعروفة (النقل، الإبدال، التسهيل بي…