البحث المتقدم
ابحث بالنص أو فلتر بالتصنيف والمستوى والوسم
نص: "مخارج" ×
النتائج: 19 بطاقة
أحكام التجويد
أساسي
مخارج الحروف
مخارج الحروف — تعريف ومنهج
المخرج لغةً: محل الخروج. اصطلاحاً: الموضع الذي ينشأ منه الحرف.
الفائدة: معرفة المخرج تُمكّن القارئ من إخراج الحرف من موضعه الصحيح دون خلط بي…
أحكام التجويد
أساسي
مخارج الحروف
الجوف — مخرج حروف المد
الجوف: الفراغ الداخلي في الفم والحلق.
منه تخرج حروف المد الثلاثة الممتدة:
ا
ألف — بعد فتح
وْ
واو — بعد ضم
…
أحكام التجويد
أساسي
مخارج الحروف
الحلق — ثلاثة مستويات وستة حروف
الحلق له ثلاثة مستويات (من الداخل للخارج):
1. أقصى الحلق (أبعده): الهمزة (ء) والهاء (ه)
2. وسط الحلق: العين (ع) والحاء (ح)
3. أدنى الحلق (أق…
أحكام التجويد
متوسط
مخارج الحروف
اللسان — عشرة مخارج وثمانية عشر حرفاً
اللسان أغنى المخارج بالحروف — 10 مخارج و18 حرفاً:
المنطقةالحروف
أقصى اللسان مع الحنكق (أعلى)، ك (أسفل)
وسط اللسانج ش ي
حافة اللسانض، ل
طرف …
أحكام التجويد
أساسي
مخارج الحروف
الشفتان والخيشوم — بقية المخارج
الشفتان: مخرجان وأربعة حروف
باطن الشفة السفلى مع أطراف الثنايا العليا: الفاء (ف)
الشفتان معاً: الباء (ب) — مطبقتان، الميم (م) — مطبقتان…
أحكام التجويد
متقدم
الإدغام
المتقاربان — مخرج متقارب أو صفة متقاربة
المتقاربان: حرفان تقاربا في المخرج أو الصفة أو كليهما.
أشهر أمثلته في حفص:
ل + ر: "قُل رَّبِّ" — اللام تُدغم في الراء (المتقاربان في اللس…
أحكام التجويد
متوسط
أوجه الأداء
الترتيل والحدر والتدوير — معنى كل منهج وحكمه
التعريف:
لأداء القرآن الكريم ثلاث طرائق معتمدة عند القراء، كلها جائزة ما لم يُخلّ بحق الحرف:
١. الترتيل:
قراءة مُتأنّية بمدّ المدود حقها وتح…
أحكام التجويد
أساسي
مخارج الحروف
مخرج الجوف — الألف المدية ومخرجها
التعريف:
الجوف هو الفراغ الداخلي في الفم والحلق مجتمعَين. ومخرج الجوف ليس نقطة بعينها بل هو فراغ مُمتد.
الحروف الخارجة من الجوف:
حروف المد ا…
أحكام التجويد
أساسي
مخارج الحروف
مخرج الحنجرة — الحروف الحلقية الستة
التعريف:
الحلق هو الفراغ المتمدد بين الحنجرة والفم، وله ثلاثة مخارج فرعية، تخرج منها ستة أحرف حلقية.
المخارج الثلاثة الفرعية للحلق:
أقصى …
أحكام التجويد
أساسي
مبتدئ
النطق بالحرف المشدَّد — كيفية إظهار التشديد بوضوح
تعريف التشديد:
الشدة (التشديد) علامة على تضعيف الحرف: أي ضم حرفين متماثلين، الأول ساكن والثاني متحرك، في نطق واحد. فكلمة «الحَجّ» تشتمل على …
أحكام التجويد
متوسط
صفات الحروف
صفة الهمس وحروفها العشرة — «فحثه شخص سكت»
تعريف الهمس:
الهمس لغةً: الصوت الخفي. اصطلاحاً: جريان النَّفَس عند النطق بالحرف لضعف الاعتماد على مخرجه — فلا ينحبس النَّفَس.
حروفه العشرة:
…
أحكام التجويد
متوسط
أحكام النون الساكنة
الإخفاء الحقيقي — المراتب الثلاث وأمثلة الحروف الخمسة عشر
التعريف: النطق بالنون أو التنوين بصفةٍ بين الإظهار والإدغام، عاريةً من التشديد، مع بقاء الغُنَّة على النون مقدارَ حركتين.
الحروف الخمسة عشر …
أحكام التجويد
متقدم
مخارج الحروف
مخارج اللسان العشرة شاملاً — الأمثلة الكاملة
للسان عشرة مخارج تخرج منها ثمانية عشر حرفاً، وهي أغنى مناطق المخارج تنوعاً.
المخرج 1 — أقصى اللسان مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى
يخرج منه: ا…
البلاغة القرآنية
متقدم
علم البديع
البديع القرآني — الموسيقى الداخلية وجمال الفاصلة
ما البديع؟البديع: علم يُعنى بتحسين الكلام لفظياً ومعنوياً — محسِّناتٌ تُضيف جمالاً صوتياً وفكرياً دون أن تكون الغاية. في القرآن البديع تابعٌ…
حفظ ومراجعة
أساسي
التجويد
الترتيل في الحفظ — جودة لا كمية
الآية: «وَرَتِّلِ ٱلۡقُرۡءَانَ تَرۡتِيلٗا» (المزمل: 4)
الترتيل: القراءة بتأنٍّ وتمهُّل مع تصحيح المخارج والصفات والأحكام — ليس الإسراع.
الأث…
حفظ ومراجعة
متوسط
المنهجية
الشيخ والسند — لماذا لا يكفي الحفظ من المصحف وحده
خصيصة القرآن في الرواية:
القرآن الكريم علم تلقٍّ — يتميز عن سائر العلوم بأنه يُتلقى سماعاً وتلقيناً لا قراءةً فحسب. قال ابن الجزري: «وليس بي…
حفظ ومراجعة
متوسط
التجويد والحفظ
التجويد والحفظ — الحفظ الصحيح والحفظ الخاطئ
هل يجب التجويد قبل الحفظ؟
نعم — بل هو أساسه. قال الإمام الجزري: «من حفظ القرآن بغير تجويد فقد حفظ على هيئة ناقصة، وإعادة الحفظ بتجويد أشق من…
القراءات القرآنية
متقدم
القرّاء العشرة
أبو عمرو البصري — ترجمته وخاصية الإدغام الكبير
ترجمته:
زَبَّان بن مَعن أبو عمرو بن العلاء البصري (ت 154هـ) — إمام القراء والنحاة في البصرة. كان بحراً في العلم. قيل: لو أُجيز لأحدٍ أن يقول…
القراءات القرآنية
متوسط
الأصول
القراء والتجويد — من أين جاء التجويد؟ علاقة القراءات بالتجويد
السؤال الجوهري:
هل التجويد نظامٌ نظري وُضع بعد القرآن؟ أم هو توثيقٌ لما كان موجوداً؟
الجواب:
التجويد كنظامٍ مُقعَّد (مكتوب بقواعد) جاء لاحقا…