متقدم
المجاز
السورة: يوسف (82)
الإسناد المجازي — «واسأل القرية» — المجاز العقلي
وَسۡـَٔلِ ٱلۡقَرۡيَةَ ٱلَّتِي كُنَّا فِيهَا
— يوسف الآية 82
المجاز العقلي:
إسناد الفعل أو الصفة إلى غير ما هو له حقيقةً — ليس في اللفظ بل في الإسناد نفسه. العلاقة: المحلية، أو الزمانية، أو السببية، أو غيرها.
المثال القرآني: «وَسۡـَٔلِ ٱلۡقَرۡيَةَ ٱلَّتِي كُنَّا فِيهَا» (يوسف: 82)
وجه الجمال:
الفعل «اسأل» أُسنِد إلى «القرية» وهي لا تُسأَل — المراد: اسأل أهلها. والإسناد مجازيٌّ عقلي علاقته المحلية (المكان عن ساكنيه). وليس هذا خطأً لغوياً — بل هو من أبلغ الأساليب لأنه يُوجِز (حذف «أهل» كاملاً) ويُجسِّد (القرية كأنها هي الشاهد) في آن واحد. قال الزمخشري: «حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه من أساليب العرب البليغة التي تُكسِب الكلام قوةً وإيجازاً».
إسناد الفعل أو الصفة إلى غير ما هو له حقيقةً — ليس في اللفظ بل في الإسناد نفسه. العلاقة: المحلية، أو الزمانية، أو السببية، أو غيرها.
المثال القرآني: «وَسۡـَٔلِ ٱلۡقَرۡيَةَ ٱلَّتِي كُنَّا فِيهَا» (يوسف: 82)
وجه الجمال:
الفعل «اسأل» أُسنِد إلى «القرية» وهي لا تُسأَل — المراد: اسأل أهلها. والإسناد مجازيٌّ عقلي علاقته المحلية (المكان عن ساكنيه). وليس هذا خطأً لغوياً — بل هو من أبلغ الأساليب لأنه يُوجِز (حذف «أهل» كاملاً) ويُجسِّد (القرية كأنها هي الشاهد) في آن واحد. قال الزمخشري: «حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه من أساليب العرب البليغة التي تُكسِب الكلام قوةً وإيجازاً».
المصدر: الكشاف — الزمخشري (2/497)؛ البلاغة العربية — الميداني (1/376)؛ الإتقان — السيوطي (3/110)
اختبر نفسك
ما المجاز العقلي في «واسأل القرية»؟ وما علاقته؟
أظهر الإجابة