متوسط
القصر والحصر
السورة: الحجرات (10)
الحصر بـ«إنما» — «إنما المؤمنون إخوة» وقوة التخصيص
إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٌ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَ أَخَوَيۡكُمۡ
— الحجرات الآية 10
تعريف الحصر:
تخصيص المحكوم عليه بالحكم وقصره عليه — أي إثبات الحكم للمذكور ونفيه عمَّا سواه.
أدوات الحصر في القرآن:
«إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٌ» (الحجرات: 10)
التحليل البلاغي:
«إنما» تُفيد: المؤمنون إخوةٌ فحسب — لا أعداء، لا متنافسون بالمعنى الدنيوي، لا متفرقون. الأخوَّة هي الهوية الوحيدة التي تصفهم. هذا يجعل النزاع بين المؤمنين تناقضاً منطقياً مع تعريفهم.
قال الزمخشري: «إنما للحصر — وهي هنا تُفيد أن الإخوة هي الوصف الحقيقي الوحيد للمؤمنين في علاقتهم ببعض — وأن ما سواها يناقض الإيمان».
تخصيص المحكوم عليه بالحكم وقصره عليه — أي إثبات الحكم للمذكور ونفيه عمَّا سواه.
أدوات الحصر في القرآن:
- «إنما» — أقوى أدوات الحصر عند الجمهور
- تقديم ما حقُّه التأخير: «إياك نعبد»
- «إلا» بعد النفي: «لا إله إلا الله»
- الضمير الفصل: «أنتم الفقراء إلى الله»
«إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٌ» (الحجرات: 10)
التحليل البلاغي:
«إنما» تُفيد: المؤمنون إخوةٌ فحسب — لا أعداء، لا متنافسون بالمعنى الدنيوي، لا متفرقون. الأخوَّة هي الهوية الوحيدة التي تصفهم. هذا يجعل النزاع بين المؤمنين تناقضاً منطقياً مع تعريفهم.
قال الزمخشري: «إنما للحصر — وهي هنا تُفيد أن الإخوة هي الوصف الحقيقي الوحيد للمؤمنين في علاقتهم ببعض — وأن ما سواها يناقض الإيمان».
المصدر: الكشاف — الزمخشري (4/371)؛ البرهان — الزركشي (3/222)؛ دلائل الإعجاز — الجرجاني (ص 116)
اختبر نفسك
ما معنى الحصر في «إنما المؤمنون إخوة»؟ وكيف يجعل النزاع بين المؤمنين تناقضاً منطقياً؟
أظهر الإجابة