متقدم الفروق السورة: الكهف (77)

لَتَّخَذتَ / لَتَخِذتَ — الكهف 77 ودلالة القراءتين

لَوۡ شِئۡتَ لَتَّخَذۡتَ عَلَيۡهِ أَجۡرٗا
— الكهف الآية 77
الآية: «لَوۡ شِئۡتَ لَتَّخَذۡتَ عَلَيۡهِ أَجۡرٗا» — الكهف: 77
قالها موسى للخضر بعد أن أصلح الجدار بلا مقابل.

القراءتان:
  • لَتَّخَذتَ (بالتشديد — افتعال): قراءة حفص عن عاصم وحمزة وخلف — وزنها «افتَعَل»
  • لَتَخِذتَ (بالتخفيف — فَعِل): قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر والكسائي — وزنها «فَعِل» بكسر الخاء
الفرق الصرفي والدلالي:
  • اتَّخَذَ (المشدد): اتخذ الشيءَ لنفسه — أخذه بقصد الإمساك والاستئثار. «لو شئت لأخذتَ أجرك وجعلته لك»
  • تَخِذَ (المخفف): أصلها «تَخِذ يَتخَذ» — لغة فصيحة تعني أخذ بمعنى اكتسب. قال الفراء: «تخذت الشيء» لغة قديمة تعني «اكتسبته». فيها معنى الاكتساب والتحصيل
السياق: موسى يلوم الخضر على إصلاح الجدار مجاناً — لو شئتَ لطلبتَ (أو اكتسبتَ) أجراً على هذا العمل.

كلتاهما فصيحتان قرآنيتان متواترتان.
المصدر: النشر — ابن الجزري (2/314)؛ التيسير — الداني (ص 54)؛ معاني القرآن — الفراء (2/148)
الوسوم: لتخذتلاتخذتالكهفموسى والخضرفروق الرواياتالصرف والقراءات

اختبر نفسك

من القراء الذين يقرؤون «لَتَخِذتَ» (بالتخفيف)؟ وما معناها؟
أظهر الإجابة
طباعة / PDF
→ السابق
نُنشِزها / نُنشِرها — البقرة 259 والفرق بين القراءتين
التالي ←
وصل همزة «ابن» وقطعها — متى تُكتب وتُنطق

نُهدي ثواب هذا العمل عن والديّ محمد ذيب و اعتدال عبد الحميد (رحمها الله تعالى) وذويهما ولعامة المسلمين

أعجبتك الخدمة؟ ودّك تهديها؟ أهدِ زينها قرآن