أساسي الأخلاق والآداب السورة: النحل (90)

إن الله يأمر بالعدل والإحسان — ثلاثية الفضائل وثلاثية الرذائل

إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَٱلۡإِحۡسَٰنِ وَإِيتَآئِ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ
— النحل الآية 90
الآية: «إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَٱلۡإِحۡسَٰنِ وَإِيتَآئِ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَيَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِ وَٱلۡبَغۡيِ» (النحل: 90)

قال ابن مسعود: «هذه أجمع آية في القرآن للخير والشر». وقيل: كان أكثم بن صيفي — حكيم العرب — يقول: «ابغوا في القرآن أجمع آية للخير والشر تجدوها هذه».

الثلاثية الإيجابية:
  • العدل: إعطاء كل ذي حقٍّ حقَّه — أدنى درجات التعامل الإنساني
  • الإحسان: أن تُعطي أكثر مما يلزمك وتأخذ أقل مما تستحق — درجة أعلى من العدل
  • إيتاء ذي القربى: العناية بالرحم والأسرة تحديداً — لأنها مجتمع الإنسان الأول
الثلاثية السلبية:
  • الفحشاء: كل قبيحٍ بالغ القبح (الزنا وغيره)
  • المنكر: كل ما يُنكره العقل السليم والفطرة
  • البغي: الظلم والتعدي على الآخرين
درس: هذه الآية مرشد كافٍ للحياة الصالحة — العدل أدنى حد مقبول، والإحسان الغاية المنشودة.
المصدر: تفسير ابن كثير (4/592)؛ السعدي؛ القرطبي (10/167)
الوسوم: العدلالإحسانالنحلأجمع آيةالأخلاقالفحشاء

اختبر نفسك

ما الفرق بين العدل والإحسان في هذه الآية؟
أظهر الإجابة
طباعة / PDF
→ السابق
قل للمؤمنين يغضّوا من أبصارهم — الغضّ درجات وحكمة
التالي ←
ادفع بالتي هي أحسن — قانون قلب العداوة

نُهدي ثواب هذا العمل عن والديّ محمد ذيب و اعتدال عبد الحميد (رحمها الله تعالى) وذويهما ولعامة المسلمين

أعجبتك الخدمة؟ ودّك تهديها؟ أهدِ زينها قرآن