متوسط المدود

أولاً: مد البدل
التعريف: أن تتقدم الهمزة على حرف المد في كلمة واحدة، وأصلها همزتان: الأولى متحركة والثانية ساكنة، فتُبدَل الثانية حرف مدٍّ مجانساً لحركة الأولى.
سبب التسمية: سُمي بَدَلاً لأن حرف المد فيه بَدَلٌ عن همزةٍ ثانية ساكنة.
مقداره: حركتان (مد طبيعي) عند حفص.
أمثلة كاملة:

• آدَمَ (البقرة 31) — أصلها: أَأْدَم، أُبدلت الثانية ألفاً
• آمَنُوا (البقرة 9) — أصلها: أَأْمَنُوا
• إِيمَاناً (آل عمران 173) — أصلها: إِئْمَاناً، أُبدلت الثانية ياءً
• أُوتِيَ (البقرة 136) — أصلها: أُؤْتِيَ، أُبدلت الثانية واواً
• أُولَئِكَ (البقرة 5)
• أَأَنَّا ... (تُقرأ بالتسهيل في موضع، انظر بطاقة التسهيل)
• إِسْرَائِيلَ — تأمل أنها كلمة فيها مدّ بدل أصلاً

تنبيه: هناك "شبه بدل" وهو ما لم تكن الهمزة فيه أصلية مبدلة من همزة بل حرف مد جاء بعد همزة أصلية، مثل: قُرْآن، الْآن، شَنَآن، مَآب. وحُكمه عند حفص حُكم البدل: مد حركتين.

---

ثانياً: مد العوض
التعريف: الوقف على تنوين الفتح بإبدال التنوين ألفاً تُمَدُّ مقدار حركتين.
سبب التسمية: سُمي عَوَضاً لأنه عوَضٌ عن التنوين الذي حُذف عند الوقف.
مقداره: حركتان (مد طبيعي).
شرطه: الوقف فقط، أما الوصل فلا مدّ.
أمثلة شاملة:

• غَفُوراً رَّحِيماً (النساء 96) — وقفاً على "رَّحِيماً" → "رَّحِيمَا" بألف ممدودة حركتين
• عَلِيماً حَكِيماً (النساء 11) — وقفاً → "حَكِيمَا"
• ضِعْفاً (سبأ 37) — وقفاً → "ضِعْفَا"
• أَفْوَاجاً (النصر 2) — وقفاً → "أَفْوَاجَا"
• مَآباً (ص 49) — وقفاً → "مَآبَا" (مع وجود مد بدل في "آبَا")

استثناء — تنوين تاء التأنيث المربوطة:
لا يُمَدُّ تنوين الفتح إذا كان على تاء التأنيث المربوطة (ـة)، بل يُوقَف عليها بالهاء الساكنة.
أمثلة:

• جَنَّةً (البقرة 25) → وقفاً: "جَنَّهْ" (لا مد)
• رَحْمَةً (البقرة 105) → وقفاً: "رَحْمَهْ"
• شَجَرَةً (البقرة 35) → وقفاً: "شَجَرَهْ"

الفرق بين المدَّين:

الوجه	مد البدل	مد العوض
السبب	إبدال الهمزة الثانية حرف مد	إبدال التنوين ألفاً عند الوقف
المقدار	حركتان	حركتان
الحالة	وصلاً ووقفاً	وقفاً فقط

المصدر: متن الجزرية — ابن الجزري | التحفة — الجمزوري (الأبيات 33-34) | هداية القاري — المرصفي (ص 257)

الوسوم: مد البدلمد العوضتنوين الفتحالوقف على التنوين