البحث المتقدم
ابحث بالنص أو فلتر بالتصنيف والمستوى والوسم
نص: "ابن عامر" ×
النتائج: 15 بطاقة
الأحكام الفقهية
متقدم
الطهارة
اللمس وأثره في الوضوء — «أو لامستم النساء» والخلاف الفقهي
الآية: «أَوۡ لَٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ» (النساء: 43 والمائدة: 6)
مسألة القراءة: «لَامَسۡتُم» (بألف المفاعلة) قرأها نافع وابن كثير وأبو عمرو واب…
القراءات القرآنية
أساسي
القرّاء العشرة
ابن عامر الشامي وعاصم الكوفي
عبدالله بن عامر الشامي (ت 118هـ) — إمام الشام:
أخذ القراءة عن المغيرة بن أبي شهاب عن عثمان بن عفان. وقيل: أخذها عن الصحابة مباشرة — وهو سابق…
القراءات القرآنية
متقدم
الفروق
الإمالة — تعريفها وأنواعها ومَن يُميل
تعريف الإمالة:
الإمالة: الميل بالفتحة نحو الكسرة، وبالألف نحو الياء — كأن تنطق الألف مُمالةً نحو الياء دون أن تبلغها.
أنواعها:
الإمالة الكبر…
القراءات القرآنية
متقدم
المصطلحات
الإدغام الكبير — خاصية بارزة عند أبي عمرو
تعريف الإدغام الكبير:
إدغامٌ يتعلق بحرفين متحرِّكَيْن — الأول يُدغَم في الثاني عند تجاورهما. يخص أبا عمرو البصري ويعقوب الحضرمي.
الأنواع الث…
القراءات القرآنية
متوسط
القرّاء العشرة
ابن عامر الشامي — ترجمته وسند قراءته إلى عثمان
ترجمته:
عبدالله بن عامر اليحصبي الشامي (ت 118هـ) — إمام القراءة في الشام (بلاد سوريا اليوم). وُلد في حياة النبي ﷺ سنة 8هـ، وكان إماماً للجام…
القراءات القرآنية
متوسط
الفروق
مَلِك / مَالِك يوم الدين — الفرق البلاغي والفقهي
الآية: «مَـٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ» — الفاتحة: 4
القراءتان:
مَلِك (بدون ألف — صفة مشبهة): قراءة عاصم برواية حفص، وشُعبة، وابن كثير برواية قنبل…
القراءات القرآنية
متوسط
الفروق
صِراط / سِراط / زِراط — ثلاث قراءات وأسبابها اللغوية
الكلمة: «ٱلصِّرَٰطَ» — وردت في الفاتحة وكثير من السور
القراءات الثلاث:
الصِّراط (بالصاد): حفص عن عاصم، وابن عامر برواية هشام — وهي الأكثر ا…
القراءات القرآنية
متقدم
الفروق
نُنشِزها / نُنشِرها — البقرة 259 والفرق بين القراءتين
الآية: «وَٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡعِظَامِ كَيۡفَ نُنشِزُهَا» — البقرة: 259
القراءتان:
نُنشِزُها (بالزاي): قراءة نافع وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي …
القراءات القرآنية
متقدم
الفروق
لَتَّخَذتَ / لَتَخِذتَ — الكهف 77 ودلالة القراءتين
الآية: «لَوۡ شِئۡتَ لَتَّخَذۡتَ عَلَيۡهِ أَجۡرٗا» — الكهف: 77
قالها موسى للخضر بعد أن أصلح الجدار بلا مقابل.
القراءتان:
لَتَّخَذتَ (بالتشديد…
القراءات القرآنية
متقدم
الفروق
المد المنفصل — اختلاف القراء فيه من حركتين إلى ست
تعريف المد المنفصل:
مدٌّ تكون حرف المد فيه في كلمةٍ والهمزة بعده في كلمة أخرى — كـ«يا أيها» و«في أنفسكم» و«قالوا آمنا».
اختلاف القراء فيه:
…
القراءات القرآنية
متوسط
المدود
المد المتصل عند القراء — حمزة يمدُّ 6 وحفص يمدُّ 4-5
تعريف المد المتصل:
أن تقع الهمزة بعد حرف المد في كلمة واحدة — مثل «جَآءَ»، «سَآءَ»، «شَآءَ»، «ٱلسَّمَآءِ»، «جَآءَتۡ».
حكم المد المتصل:
المد …
القراءات القرآنية
متوسط
فروع فقهية
«ننشرها / ننشزها» في البقرة 259 — الرفع والإحياء في القراءتين
الآية الكريمة:
«ثُمَّ انظُرۡ إِلَى ٱلۡعِظَامِ كَيۡفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكۡسُوهَا لَحۡمٗا» (البقرة: 259)
الخلاف في القراءتين:
«نُنشِرُها» …
القراءات القرآنية
متقدم
فروع فقهية
«يطهرن / يتطهرن» في البقرة 222 — الفقه من خلال القراءة
الآية الكريمة:
«وَلَا تَقۡرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطۡهُرۡنَۖ فَإِذَا تَطَهَّرۡنَ فَأۡتُوهُنَّ» (البقرة: 222)
القراءتان:
«يَطْهُرْنَ» — بتخفيف…
القراءات القرآنية
متقدم
فروع فقهية
«فأمتعه» في البقرة 126 — وجه الدعاء أو التسخير في القراءتين
الآية الكريمة:
«قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِيلٗا ثُمَّ أَضۡطَرُّهُۥ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلنَّارِ» (البقرة: 126)
السياق:
دعاء سيدنا إبرا…
القراءات القرآنية
متوسط
الرواة
رواية هشام وابن ذكوان عن ابن عامر — الفارق الأساسي
ابن عامر الشامي (ت 118هـ):
إمام أهل الشام — قرأ على المغيرة بن أبي شهاب عن عثمان بن عفان رضي الله عنه. يُروى عنه طريقان:
1. رواية هشام (هشام…