البحث المتقدم

ابحث بالنص أو فلتر بالتصنيف والمستوى والوسم

تصفية النتائج
مسح الكل
نص: "الصفات" ×
النتائج: 19 بطاقة
أحكام التجويد متوسط الصفات
صفات الحروف — مقدمة وتقسيم
الصفة لغةً: ما قام بالشيء من المعاني. اصطلاحاً: كيفية يتصف بها الحرف عند حصوله في مخرجه. أقسام الصفات: الصفات ذات الأضداد (5 أزواج): …
أحكام التجويد أساسي عام
مراتب القراءة — التحقيق والتدوير والحدر
للقراءة ثلاث مراتب مقبولة: 1. التحقيق: أبطأ المراتب — يُعطى فيه كل حرف حقه الكامل من المدود والغنات والصفات. مناسب للتعليم والتدريس. 2. التد…
أحكام التجويد متوسط صفات الحروف
الصفات اللازمة للحروف — الجهر والهمس والشدة والرخاوة
تعريف الصفات اللازمة: هي الصفات الذاتية الثابتة للحرف في جميع أحواله، لا تفارقه وصلاً ولا وقفاً. ١. الجهر (الأصوات المجهورة): الجهر: إطباق ا…
أحكام التجويد متقدم صفات الحروف
الصفات العارضة — الإطباق والانفتاح والاستعلاء والاستفال
تعريف الصفات العارضة: هي الصفات التي تعرض للحروف بحسب موضعها في الكلام أو بسبب تجاورها، وتؤثر في تفخيم الحرف أو ترقيقه. ١. الإطباق: هو ارتفا…
أحكام التجويد متوسط صفات الحروف
صفة الهمس وحروفها العشرة — «فحثه شخص سكت»
تعريف الهمس: الهمس لغةً: الصوت الخفي. اصطلاحاً: جريان النَّفَس عند النطق بالحرف لضعف الاعتماد على مخرجه — فلا ينحبس النَّفَس. حروفه العشرة: …
أحكام التجويد متوسط صفات الحروف
صفة الجهر وحروفها — ما سوى حروف الهمس
تعريف الجهر: الجهر لغةً: الظهور والإعلان. اصطلاحاً: انحباس جريان النَّفَس عند النطق بالحرف لقوة الاعتماد على مخرجه — فيُجهَر بالصوت. حروفه: …
أحكام التجويد أساسي المقدمة
مقدمة علم التجويد — التعريف والحكم والفضل
التعريف: لغةً: التحسين والإتقان. يُقال جوَّد فلانٌ كذا أي حسَّنه وأتقنه. اصطلاحاً: علمٌ يُعرف به إعطاء كل حرف حقَّه ومستحقَّه من الصفات والم…
أحكام التجويد متوسط الصفات
الصفات بلا أضداد — السبع وحروفها وأمثلتها
الصفات بلا أضداد سبع صفات (وزاد بعضهم القلقلة وغيرها)، كلٌّ منها صفةٌ مستقلَّة لا تُقابلها صفة معاكسة: (1) الصفير التعريف: صوتٌ زائد يخرج م…
أحكام التجويد متقدم الصفات
الإذلاق والإصمات + ألقاب الحروف
الإذلاق والإصمات صفتان من الصفات ذات الأضداد، تتعلقان بسهولة النطق وثقله. (1) الإذلاق التعريف لغةً: الفصاحة وسرعة النطق. اصطلاحاً: سهولةُ خ…
التدبر والمعنى متوسط آيات الكون
ليس كمثله شيء — تنزيه الله الكامل
الآية: «لَيۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَيۡءٞۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ» (الشورى: 11) «ليس كمثله شيء»: أبلغ جملة في التنزيه — تنفي أي مشابهة للخالق …
التدبر والمعنى متوسط المعاملات الاجتماعية
التائبون العابدون — صفات المؤمنين الحقيقيين العشر
الآية: «ٱلتَّٰٓئِبُونَ ٱلۡعَٰبِدُونَ ٱلۡحَٰمِدُونَ ٱلسَّٰٓئِحُونَ ٱلرَّٰكِعُونَ ٱلسَّٰجِدُونَ ٱلۡأٓمِرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَٱلنَّاهُونَ عَنِ…
التدبر والمعنى أساسي العبادة والذكر
وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هوناً — صفات العباد العشر
الآية: «وَعِبَادُ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلَّذِينَ يَمۡشُونَ عَلَى ٱلۡأَرۡضِ هَوۡنٗا» (الفرقان: 63) «عباد الرحمن» — النسبة للرحمن لا للقدير ولا للجبار…
أسباب النزول أساسي التوحيد
الدعاء بـ«الله» أو «الرحمن» — الإسراء 110
سبب النزول (صحيح — متفق عليه): رُوي من طرق متعددة في الصحيحين: رأى المشركون النبي ﷺ يسجد ويدعو «يا الله يا رحمن»، فقالوا: ينهانا أن نعبد إله…
قصص القرآن متقدم موسى عليه السلام
موسى وتجلي الله للجبل — «لن تراني» والرؤية
القصة في القرآن: الأعراف 143 السياق: قال موسى ﷺ: ﴿رَبِّ أَرِنِيٓ أَنظُرۡ إِلَيۡكَ﴾. فقال الله: ﴿لَن تَرَىٰنِي وَلَٰكِنِ ٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡجَبَ…
قصص القرآن أساسي يحيى عليه السلام
يحيى الكلام المهذَّب — «يا يحيى خذ الكتاب بقوة»
القصة في القرآن: مريم 12-15 السياق: بشَّر الله زكريا ﷺ بيحيى بشرى معجزة — وزوجه عاقر وهو قد بلغ من الكبر عتياً. فوُلد يحيى ﷺ وخوطب بأمر الله…
المصطلحات القرآنية متوسط علوم القرآن
المحكم والمتشابه — اليقيني والمشكل
الآية: «هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ مِنۡهُ ءَايَٰتٌ مُّحۡكَمَٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلۡكِتَٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَٰبِهَٰتٌ» (آل عمران: 7)…
المصطلحات القرآنية أساسي العقيدة
التوحيد — أنواعه الثلاثة
التعريف: إفراد الله بما يخصّه من ربوبية وألوهية وأسماء وصفات. الأنواع الثلاثة: توحيد الربوبية: الإقرار بأنه وحده الخالق الرازق المدبِّر — أق…
حفظ ومراجعة أساسي التجويد
الترتيل في الحفظ — جودة لا كمية
الآية: «وَرَتِّلِ ٱلۡقُرۡءَانَ تَرۡتِيلٗا» (المزمل: 4) الترتيل: القراءة بتأنٍّ وتمهُّل مع تصحيح المخارج والصفات والأحكام — ليس الإسراع. الأث…
القراءات القرآنية متوسط الأصول
القراء والتجويد — من أين جاء التجويد؟ علاقة القراءات بالتجويد
السؤال الجوهري: هل التجويد نظامٌ نظري وُضع بعد القرآن؟ أم هو توثيقٌ لما كان موجوداً؟ الجواب: التجويد كنظامٍ مُقعَّد (مكتوب بقواعد) جاء لاحقا…

نُهدي ثواب هذا العمل عن والديّ محمد ذيب و اعتدال عبد الحميد (رحمهما الله تعالى) وذويهما ولعامة المسلمين