البحث المتقدم

ابحث بالنص أو فلتر بالتصنيف والمستوى والوسم

نص: "مصحف" ×
النتائج: 37 بطاقة
أحكام التجويد أساسي أحكام النون الساكنة
الإقلاب — النون تتحول ميماً
الإقلاب لغةً: تحويل الشيء عن وجهه. اصطلاحاً: قلب النون الساكنة أو التنوين ميماً مخفاةً مع الغنة عند ملاقاة الباء (ب). حرف الإقلاب: الباء فقط…
أحكام التجويد متوسط الوقف والابتداء
الوقف والابتداء — تعريف وأهمية
الوقف لغةً: الحبس والمنع. اصطلاحاً: قطع الصوت عند آخر الكلمة زمناً يُتنفس فيه عادةً بنيّة استئناف القراءة. الابتداء: الشروع في القراءة بعد ا…
أحكام التجويد أساسي الوقف والابتداء
علامات الوقف في المصحف — دليل كامل
رموز الوقف في المصحف العثماني (طبعة مجمع الملك فهد): الرمزالمعنىالحكم موقف لازميجب الوقف عنده لاوقف ممنوعيجب الوصل جوقف جائزيجوز الوقف والو…
أحكام التجويد متوسط الوقف والابتداء
الوقف الكافي وعلاماته — «ج» وحكمه
التعريف: الوقف الكافي: الوقف على كلام تمّ معناه وتعلّق بما بعده في المعنى لا في اللفظ (أي يوجد تعلق من جهة المعنى العام فقط). القاعدة: الوقف…
أحكام التجويد متوسط الوقف والابتداء
الوقف الحسن والقبيح — حكم الوقف على ما لا يكتمل المعنى
التعريف: الوقف الحسن: الوقف على كلام أفاد معنى وإن تعلّق بما بعده لفظاً ومعنى، ولا يحسن الابتداء بما بعده. الوقف القبيح: الوقف على ما لم يُف…
أحكام التجويد متوسط أحكام الهمز
الهمزة وأنواعها — همزة القطع وهمزة الوصل
التعريف: همزة القطع: همزة تُنطق في كل أحوال الكلام وصلاً وابتداءً. تُكتب فوق الألف أو تحته أو على الواو أو على الياء: «أَكَلَ»، «إِبْرَاهِيم…
أحكام التجويد متوسط متوسط
أحكام الوقف على هاء الضمير — متى تُوصَل ومتى تُسكَّن؟
تعريف هاء الضمير: هاء الضمير: الهاء التي تدل على المفرد الغائب (هو) في نحو «مِنْهُ» و«بِهِ» و«عَلَيْهِ». حكمها وصلاً: إذا وقعت هاء الضمير بي…
أحكام التجويد متقدم متقدّم
المقطوع والموصول في الرسم العثماني — «أن لا» و«ألا» الفرق
تعريف المقطوع والموصول: المقطوع: ما رُسم في المصحف كلمتين منفصلتين وإن نُطق وصلاً كالكلمة الواحدة — كـ«أَن لَّا» المقطوعة. الموصول: ما رُسم …
أحكام التجويد أساسي أحكام اللام
اللام الشمسية واللام القمرية — حروفهما وأمثلتهما الكاملة
لام التعريف (أل): لام ساكنة زائدة تأتي مع همزة الوصل في أول الاسم، تفيد التعريف. حروفُ الهجاء بعدها على قسمين متساويين: 14 حرفاً شمسياً، و14…
أحكام التجويد أساسي أحكام النون الساكنة
الإقلاب — قاعدته وعلامته وأمثلته الشاملة
الإقلاب لغةً: تحويلُ الشيء عن وجهه. اصطلاحاً: قلبُ النون الساكنة أو التنوين ميماً مخفاةً مع الغُنَّة عند ملاقاتها حرف الباء. حرف الإقلاب ال…
أحكام التجويد متقدم استثناءات حفص
استثناءات حفص — الإمالة والإشمام والتسهيل والسين بدل الصاد
يُمتاز حفص بأنه أكثر القراءات سهولةً واتباعاً للأصل، ومع ذلك له استثناءات تخالف القاعدة العامة، يجب على القارئ معرفتها لسلامة التلاوة. (1) …
أحكام التجويد متقدم الوقف والابتداء
السكتات الأربع عند حفص — مواضعها وكيفيتها
السكت لغةً: المنع. اصطلاحاً: قطعُ الصوت زمناً يسيراً (دون زمن الوقف) من غير تنفُّس بنية القراءة. الفرق عن الوقف: الوقف يكون مع التنفُّس، أما…
أحكام التجويد متقدم الوقف والابتداء
الوقف الشامل — الإسكان والروم والإشمام + هاء التأنيث + المرسوم بالألف + المعانقة
الوقف: قطع الصوت على آخر الكلمة مع تنفُّس بنية استئناف القراءة. وللوقف على آخر الكلمة كيفيات متعددة وأحكام دقيقة تشمل ما يلي: أولاً: كيفيات…
أحكام التجويد متقدم الرسم العثماني
المقطوع والموصول + التاءات + ياءات الإضافة
هذه أبواب مرتبطة بالرسم العثماني وأثرها في التجويد ولا سيما عند الوقف. أولاً: المقطوع والموصول التعريف: كلمات تَكتُبها قواعد الإملاء موصولة…
أحكام التجويد متقدم الوقف والابتداء
هاء السكت — مواضعها وأحكامها عند حفص
هاء السكت فصلٌ مستقل في علم التجويد، تختلف عن ثلاثة هاءات أخرى تلتبس بها: النوعالفرق هاء السكتمرسومة في المصحف، تُبيّن الحركة المحذوفة من آ…
المصطلحات القرآنية أساسي التاريخ والعبر
توحيد المصاحف في عهد عثمان بن عفان
السبب: في عهد عثمان (25هـ) انتشر الإسلام في الآفاق، فنشأ خلاف في قراءة القرآن بين الأجناد يُخشى معه الفتنة، فأشار حذيفة بن اليمان على عثمان …
المصطلحات القرآنية متقدم القراءات
القراءات الشاذة
التعريف: القراءة التي نقص فيها شرطٌ من شروط القراءة المقبولة، وإن صحَّ سندها — وهي مقابل القراءات المتواترة المقبولة. شروط القراءة المتواترة…
المصطلحات القرآنية أساسي علوم القرآن
الفاتحة أمُّ القرآن — أسماؤها ومعانيها
السبب في التسمية: سُمِّيت «أم القرآن» و«أم الكتاب» لأنها تجمع مقاصد القرآن الكريم كلِّها في سورة واحدة — كما أن «أم الشيء» في العربية هي أصل…
المصطلحات القرآنية متوسط علوم القرآن
سور الحواميم — لماذا جُمعت وما أوجه التشابه؟
التعريف: الحواميم هي السور السبع التي تبدأ بـ«حم» — وهي تتوالى في المصحف من سورة غافر (40) إلى الأحقاف (46). السور السبع: غافر (المؤمن) — 4…
المصطلحات القرآنية متقدم علوم القرآن
وحدة الموضوع في السورة — هل لكل سورة موضوع مركزي؟
المسألة: هل لكل سورة قرآنية موضوعٌ مركزي جامع يربط آياتها؟ — مسألة خلافية بين العلماء. القول الأول: التوافق بين الآيات لا يعني وحدة موضوع وا…
حفظ ومراجعة أساسي الأصول
شروط الحفظ الناجح — الأساسيات قبل البدء
الشروط الضرورية للحفظ: الإخلاص: «من حفظ القرآن ابتغاء وجه الله» — الدافع الديني الصادق هو أقوى دافع وأديمه. النية تُعظِّم الأجر وتُكرِّم الح…
حفظ ومراجعة أساسي المنهجية
طريقة الحفظ اليومي — الإضافة والمراجعة
القاعدة الذهبية: الحفظ الجيد = إضافة محدودة + مراجعة موسَّعة. الطريقة المقترحة: حدِّد وِرداً يومياً ثابتاً (5-20 آية حسب قدرتك) اقرأ الآية ا…
حفظ ومراجعة أساسي المنهجية
تقنية التلاوة الصوتية — السمع أعمق من البصر
لماذا الصوت أفضل من الصمت للحفظ؟ الدراسات المعرفية تُثبت أن الصوت يُنشِّط مناطق مضاعفة في الذاكرة — السمعية والحركية معاً. ولهذا كان النبي ﷺ…
حفظ ومراجعة متوسط المنهجية
أداء السورة من أولها لآخرها — ضمان الاتصال
المشكلة الشائعة: كثير من الحفاظ يُجيدون بداية السورة لكنهم يتعثَّرون في المنتصف أو النهاية. السبب: معظم المراجعة تبدأ من الأول فتُرسَّخ البد…
حفظ ومراجعة أساسي الأصول
البيئة القرآنية — بيت الله عمران
حديث: «إن البيت الذي يُقرأ فيه القرآن يتسَّع لأهله وتحضره الملائكة» — أثرٌ صحيح عن السلف. كيف تصنع بيئة حفظ؟ خصِّص وقتاً يومياً ثابتاً للقرآ…
حفظ ومراجعة متوسط المنهجية
الربط بين السور — كيف تتذكر الانتقال
تحدي الفواصل: من أصعب تحديات الحفظ: الوقوع في «فخِّ النهاية» — تنتهي سورة وتنسى أول آية السورة التالية، أو تخلط بين مطالع السور المتقاربة في…
حفظ ومراجعة متوسط المتشابهات
متشابهات البقرة — الجزء الثاني وكيف يُفرَّق بين آياته
لماذا البقرة الأصعب؟ البقرة أطول سور القرآن — وهي تحتوي على أكثر عدد من الآيات المتشابهة لفظاً في الجزء الثاني (الآيات 142-252 تقريباً) بسبب…
حفظ ومراجعة متوسط المتشابهات
متشابهات نهايات السور وبداياتها — الفاتحة والبقرة وآل عمران
المشكلة في الانتقال بين السور: عند ختم سورة والشروع في التالية تحدث أخطاء شائعة في الحفظ بسبب تشابه نهاية الأولى مع بداية الثانية أو بسبب ال…
حفظ ومراجعة أساسي المنهجية
طريقة الحزب والصفحة — أيهما أفضل وحجة كل طريقة
التعريف: طريقة الصفحة: الحفظ صفحة صفحة (كل صفحة = وحدة) — الأشهر في مصاحف المدينة. طريقة الحزب: الحفظ بحزب (= ربع جزء) أو بنصف حزب — ال…
حفظ ومراجعة متوسط المراجعة
إصلاح الأخطاء الراسخة — كيف تُصحِّح ما حفظته خطأ
المشكلة: الخطأ الراسخ أصعب من الحفظ الجديد — لأن الدماغ خزّن مساراً عصبياً خاطئاً ويتمسك به. تصحيحه يتطلب أكثر من مجرد تكرار الصواب. منهجية …
حفظ ومراجعة متوسط المنهجية
الشيخ والسند — لماذا لا يكفي الحفظ من المصحف وحده
خصيصة القرآن في الرواية: القرآن الكريم علم تلقٍّ — يتميز عن سائر العلوم بأنه يُتلقى سماعاً وتلقيناً لا قراءةً فحسب. قال ابن الجزري: «وليس بي…
حفظ ومراجعة متوسط التقنية
الكتابة باليد لتثبيت الحفظ — الدراسات وتطبيقها
أثر الكتابة على الحفظ: أثبتت دراسات علم الأعصاب (مولر وأوبنهايمر 2014م، وجامعة طوكيو 2021م) أن الكتابة باليد تُنشِّط مناطق أوسع من الدماغ مق…
حفظ ومراجعة متوسط الاختبار الذاتي
الأسئلة الذاتية — اختبر نفسك بدون مصحف
مشكلة «الحفظ الوهمي»: أكثر ما يُحبط الحافظ: الشعور بالحفظ أمام المصحف — ثم النسيان حين يُغلقه. هذا ما يُسميه علماء التعليم «وهم الكفاءة» — أ…
القراءات القرآنية أساسي القرّاء العشرة
ابن عامر الشامي وعاصم الكوفي
عبدالله بن عامر الشامي (ت 118هـ) — إمام الشام: أخذ القراءة عن المغيرة بن أبي شهاب عن عثمان بن عفان. وقيل: أخذها عن الصحابة مباشرة — وهو سابق…
القراءات القرآنية متوسط الأصول
وصل همزة «ابن» وقطعها — متى تُكتب وتُنطق
الأصل في «ابن»: «ابن» تبدأ بهمزة وصل — أي همزة تُنطق ابتداءً وتسقط في الدرج (الوصل). حكم همزة «ابن» في القرآن: تحذف خطاً ولفظاً إذا وقعت بي…
القراءات القرآنية متوسط الصوتيات
«بصطة» و«بسطة» — الأعراف 69 والشعراء 45
الموضعان: الأعراف (69): «وَزَادَكُمۡ فِي ٱلۡخَلۡقِ بَصۜۡطَةً» — في المصحف برسم الصاد (بصطة) الشعراء (45): «وَزَادَكُمۡ فِي ٱلۡخَلۡقِ بَسۡطَ…
القراءات القرآنية متوسط الوقف والابتداء
الوقف على المرسوم — «مالك يوم الدين» هل تقف على الألف؟
الإشكال: «مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ» (الفاتحة: 4) — إذا وقفت على «مالك» هل تقف بالألف أم بدونها؟ قاعدة الوقف على المرسوم: القاعدة الأصل: تقف ع…

نُهدي ثواب هذا العمل عن والديّ محمد ذيب و اعتدال عبد الحميد (رحمها الله تعالى) وذويهما ولعامة المسلمين

أعجبتك الخدمة؟ ودّك تهديها؟ أهدِ زينها قرآن