متوسط
التوكيد
السورة: التكاثر (3)
التكرار للتأكيد — «كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون»
كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ
— التكاثر الآية 3
التعريف:
التكرار البلاغي: إعادة اللفظ أو المعنى بعينه مع تصاعد في الدلالة — ليس تكراراً عَبَثاً بل تأكيدٌ يُضاعف الوقع النفسي.
المثال القرآني: «كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ» (التكاثر: 3-4)
وجه الجمال:
الجملة كُرِّرت بحرفيها — لكن «ثم» بين التكرارين ليست مجرد ربط؛ بل تُفيد التراخي والتعاظم: التهديد الأول للدنيا، والتهديد الثاني للآخرة — أو الأول تحذيرٌ والثاني وعيدٌ أشد. قال الزمخشري: «التكرار مع ثم يُفيد أن الثاني أعظم من الأول وأشد». والغرضُ تقرير الحقيقة في النفس بالإلحاح — فالمُنكِر لا يرتدع بمرة واحدة.
التكرار البلاغي: إعادة اللفظ أو المعنى بعينه مع تصاعد في الدلالة — ليس تكراراً عَبَثاً بل تأكيدٌ يُضاعف الوقع النفسي.
المثال القرآني: «كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ» (التكاثر: 3-4)
وجه الجمال:
الجملة كُرِّرت بحرفيها — لكن «ثم» بين التكرارين ليست مجرد ربط؛ بل تُفيد التراخي والتعاظم: التهديد الأول للدنيا، والتهديد الثاني للآخرة — أو الأول تحذيرٌ والثاني وعيدٌ أشد. قال الزمخشري: «التكرار مع ثم يُفيد أن الثاني أعظم من الأول وأشد». والغرضُ تقرير الحقيقة في النفس بالإلحاح — فالمُنكِر لا يرتدع بمرة واحدة.
المصدر: الكشاف — الزمخشري (4/807)؛ البرهان — الزركشي (3/387)؛ الإتقان — السيوطي (3/260)
اختبر نفسك
ما الفرق بين التكرارين في «كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون»؟
أظهر الإجابة