متقدم التشبيه الضمني السورة: آل عمران (7)

تعريف التشبيه الضمني:
تشبيهٌ لا يُصرَّح فيه بأداة التشبيه ولا بأطرافه الصريحة — بل يُستنبَط من روح الكلام وسياقه. وهو أبلغ من الصريح لأنه يجعل المتلقي يُشارك في الاكتشاف.

أمثلة قرآنية:

1. «ٱلَّذِينَ يَأۡكُلُونَ ٱلرِّبَوٰاْ لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ ٱلَّذِي يَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ مِنَ ٱلۡمَسِّ» (البقرة: 275) — صريح — لكن الأعمق هو التشبيه الضمني في أن الربا يُفقد العقل كما المس بالجنون.
2. «وَمَا يَعۡلَمُ تَأۡوِيلَهُۥٓ إِلَّا ٱللَّهُ» (آل عمران: 7) — التشبيه الضمني: علم التأويل كالبحر العميق الذي لا يصل إلى قاعه إلا الله — الإبهام نفسه تصويرٌ.
3. «إِنَّا عَرَضۡنَا ٱلۡأَمَانَةَ عَلَى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱلۡجِبَالِ فَأَبَيۡنَ» (الأحزاب: 72) — عرض الأمانة على الجماد تشبيهٌ ضمني لثِقَل التكليف — كأن الأمانة جسدٌ ضخمٌ أُعرِض على عمالقة فرفضوه.

الفرق عن الكناية: الكناية في اللفظ — التشبيه الضمني في التصوير الكلي للجملة.

المصدر: دلائل الإعجاز — الجرجاني (ص 97)؛ البرهان — الزركشي (3/416)؛ الإتقان — السيوطي (3/121)

الوسوم: التشبيه الضمنيآل عمرانالكنايةالصورة البيانيةالبلاغة القرآنية