البحث المتقدم

هاء الكناية: الهاء الزائدة الدالة على الغائب المفرد المذكر، تأتي في آخر الكلمة، نحو: "إِنَّهُ"، "بِهِ"، "لَهُ"، "كِتَابَهُ"، "رَبَّهُ". الق…

هاء السكت فصلٌ مستقل في علم التجويد، تختلف عن ثلاثة هاءات أخرى تلتبس بها: النوعالفرق هاء السكتمرسومة في المصحف، تُبيّن الحركة المحذوفة من آ…

التشبيه: مقارنة بأداة — «مَثَلُهم كَمثَل الذي استوقد ناراً» (البقرة: 17). الاستعارة: مقارنة بلا أداة — «واعتصموا بحبل الله» (الدين استُعير ل…

الأعداد بين الحقيقة والكناية: للأعداد في القرآن استخدامان: حقيقي (عدد بالفعل) وكنائي (كثرة غير محددة) — والسياق هو المُرجِّح. «سبع» و«سبعة»:…

تعريف الكناية:لفظٌ أُطلق وأُريد به لازم معناه مع جواز إرادة المعنى الأصلي — وهي أبلغ من التصريح لأنها تُثبت المعنى بدليله.أنواع الكناية: ال…

تعريف التشبيه الضمني:تشبيهٌ لا يُصرَّح فيه بأداة التشبيه ولا بأطرافه الصريحة — بل يُستنبَط من روح الكلام وسياقه. وهو أبلغ من الصريح لأنه يجع…

تعريف الكناية: الكناية: لفظٌ أُريد به لازم معناه الحقيقي مع جواز إرادة المعنى الحقيقي. تنقسم إلى ثلاثة أنواع: كناية عن صفة — كناية عن موصوف …

القراءات السبع صارت عشراً بإضافة ثلاثة: 8 — أبو جعفر يزيد المدني (ت 130هـ): أخذ عن ابن عباس وأبي هريرة وأبي أيوب. من أقدم قرّاء المدينة. راو…

ترجمة ورش: عثمان بن سعيد المصري (ت 197هـ) — لقّبه نافع بـ«ورش» لشدة بياضه. رحل من مصر إلى المدينة وعرض قراءته على نافع مراراً حتى أتقنها. عا…

ترجمة قالون: عيسى بن مينا المدني (ت 220هـ) — لُقِّب «قالون» — وهي كلمة رومية معناها «جيد / حسن» — لقّبه نافع بذلك ثناءً على قراءته. كان مُقر…

أولاً: صلة هاء الكناية (هاء الضمير): هاء الضمير المفردة المذكر (كـ«منه / عنه / له») — الأصل فيها نطقٌ مجرد. لكن بعض القراء يصلونها بواو أو ي…