متوسط الكناية السورة: الإسراء (29)

تعريف الكناية:
الكناية: لفظٌ أُريد به لازم معناه الحقيقي مع جواز إرادة المعنى الحقيقي. تنقسم إلى ثلاثة أنواع: كناية عن صفة — كناية عن موصوف — كناية عن فعل (نسبة).

الكناية عن الفعل (كناية النسبة):
حين يُكنى عن فعل معين بصورة أو حال تستلزمه دون أن يُذكر الفعل صريحاً.

الآية:
«وَلَا تَجۡعَلۡ يَدَكَ مَغۡلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبۡسُطۡهَا كُلَّ ٱلۡبَسۡطِ» (الإسراء: 29)

التحليل البلاغي:

• «يدك مغلولة إلى عنقك» = كناية عن فعل البخل (لا تبخل)
• «تبسطها كل البسط» = كناية عن فعل الإسراف والتبذير
• لم يقل «لا تبخل ولا تسرف» مباشرةً — بل صوَّر الفعل بهيئة جسدية مرئية

لطيفة بلاغية:
الصورة المجسَّدة (اليد المقيَّدة / اليد المبسوطة كلياً) أبلغ في التأثير من النهي المجرد — إذ تُحضر أمام العين مشهداً يجعل المعنى حياً لا مجرد حكم.

قال الزركشي: «الكناية عن الفعل أبلغ من التصريح لأنها تُثبِّت الصورة في الذهن وتمنحها بُعداً حسياً».

المصدر: دلائل الإعجاز — الجرجاني (ص 63)؛ البرهان — الزركشي (2/298)؛ البلاغة العربية — الميداني (1/434)

الوسوم: الكنايةكناية عن فعلالإسراءالبخلالتبذيرالبلاغة القرآنية