متوسط الحلال والحرام السورة: المائدة (3)

الآية: «حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَيۡتَةُ... فَمَنِ ٱضۡطُرَّ فِي مَخۡمَصَةٍ غَيۡرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثۡمٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ» (المائدة: 3)

الأصل: الميتة محرَّمةٌ لما فيها من الضرر — غير ذكية، وقد احتبس دمها.

شروط الضرورة المُبيحة:

1. «مخمصة»: جوعٌ شديد يخاف معه على نفسه الهلاك — لا مجرد الجوع العادي.
2. «غير متجانفٍ لإثم»: أن لا يقصد المعصية — كمن خرج في سفر حرام فلا رخصة له.
3. العجز عن غيرها: إذا وُجد بديلٌ مباحٌ لا ضرورة.
4. قدر الضرورة فقط: لا يتعدَّى ما يسدُّ الرمق — فإذا رفعت الضرورةَ حرُم.

القاعدة الفقهية المستفادة: «الضرورات تُبيح المحظورات» — وهي مقيَّدةٌ بـ«الضرورة تُقدَّر بقدرها».

تطبيقات معاصرة: حكم الأدوية المشتملة على مواد محرمة عند الضرورة، والتداوي بالمحرَّم حيث لا بديل — كلها تُبنى على هذه الآية وما في معناها.

المصدر: القرطبي (6/57)؛ أحكام القرآن للجصاص (3/102)؛ المغني — ابن قدامة (11/59)؛ ابن العربي (2/528)

الوسوم: الضرورةالمائدةالميتةالحلال والحرامالفقه الإسلامي