متقدم
الفروق
السورة: البقرة (54)
الإمالة الكبرى — ما تختص بها الكسائي وحمزة
وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ
— البقرة الآية 54
الإمالة الكبرى (المحضة):
ميلٌ واضح وكامل بالفتحة نحو الكسرة وبالألف نحو الياء — حتى تكاد الألف تُسمع ياءً. وهي أشد أنواع الإمالة.
مَن يُكثِر منها:
الإمالة تُبيِّن أصل الكلمة — ألف «هدى» أصلها الياء (هَدَيَ) → فالإمالة تُشير لهذا الأصل.
ميلٌ واضح وكامل بالفتحة نحو الكسرة وبالألف نحو الياء — حتى تكاد الألف تُسمع ياءً. وهي أشد أنواع الإمالة.
مَن يُكثِر منها:
- الكسائي: يُميل ألفات كثيرة في القرآن — منها ألف «موسى»، «عيسى»، «يحيى»، وألف الفاصلة في سور كثيرة
- حمزة: يُميل مع الكسائي ويزيد في مواضع
- ألفات المقصورة: «هدى / دعا / أتى / ضحى» — الكسائي وحمزة يُميلان
- ألفات الفاصلة: في نهايات الآيات — الإمالة في «مآب / حساب» بعض القراء
- «أنَّى»: كلمة «أنَّى» أمالها الكسائي في مواضع دون غيره من السبعة
الإمالة تُبيِّن أصل الكلمة — ألف «هدى» أصلها الياء (هَدَيَ) → فالإمالة تُشير لهذا الأصل.
المصدر: النشر — ابن الجزري (2/46)؛ التيسير — الداني (ص 15)؛ الشاطبية (أبيات الإمالة)
اختبر نفسك
ما الفائدة اللغوية من الإمالة في كلمات مثل «هدى» و«موسى»؟
أظهر الإجابة