البحث المتقدم
ابحث بالنص أو فلتر بالتصنيف والمستوى والوسم
نص: "حمزة" ×
النتائج: 25 بطاقة
الأحكام الفقهية
متقدم
الطهارة
اللمس وأثره في الوضوء — «أو لامستم النساء» والخلاف الفقهي
الآية: «أَوۡ لَٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ» (النساء: 43 والمائدة: 6)
مسألة القراءة: «لَامَسۡتُم» (بألف المفاعلة) قرأها نافع وابن كثير وأبو عمرو واب…
القراءات القرآنية
متقدم
القرّاء العشرة
حمزة الكوفي والكسائي — إمامان أثّرا في النحو والقراءة
حمزة بن حبيب الزيات (ت 156هـ) — إمام الكوفة:
أخذ عن أبي محمد السلمي وعن حمران بن أعين وغيرهم. كان من أزهد الناس وأكثرهم ورعاً. راوياه: خلف (…
القراءات القرآنية
متقدم
القرّاء العشرة
القراء الثلاثة المكمِّلون للعشر
القراءات السبع صارت عشراً بإضافة ثلاثة:
8 — أبو جعفر يزيد المدني (ت 130هـ):
أخذ عن ابن عباس وأبي هريرة وأبي أيوب. من أقدم قرّاء المدينة. راو…
القراءات القرآنية
متقدم
الفروق
الإمالة — تعريفها وأنواعها ومَن يُميل
تعريف الإمالة:
الإمالة: الميل بالفتحة نحو الكسرة، وبالألف نحو الياء — كأن تنطق الألف مُمالةً نحو الياء دون أن تبلغها.
أنواعها:
الإمالة الكبر…
القراءات القرآنية
متقدم
القرّاء العشرة
حمزة الكوفي — ترجمته وخصائص قراءته
ترجمته:
حمزة بن حبيب بن عمارة الزيَّات الكوفي (ت 156هـ) — إمام القراءة في الكوفة. كان من أزهد الناس وأشدهم ورعاً. اشتُهر بزيت الطعام لأن تجا…
القراءات القرآنية
متقدم
القرّاء العشرة
الكسائي الكوفي — ترجمته وخصائصه في الإمالة
ترجمته:
علي بن حمزة الكسائي (ت 189هـ) — إمام نحاة الكوفة وأحد كبار القراء. لُقِّب الكسائي لأنه أحرم في كساء. تولَّى تعليم الرشيد وولده الأمي…
القراءات القرآنية
متوسط
الفروق
مَلِك / مَالِك يوم الدين — الفرق البلاغي والفقهي
الآية: «مَـٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ» — الفاتحة: 4
القراءتان:
مَلِك (بدون ألف — صفة مشبهة): قراءة عاصم برواية حفص، وشُعبة، وابن كثير برواية قنبل…
القراءات القرآنية
متوسط
الفروق
صِراط / سِراط / زِراط — ثلاث قراءات وأسبابها اللغوية
الكلمة: «ٱلصِّرَٰطَ» — وردت في الفاتحة وكثير من السور
القراءات الثلاث:
الصِّراط (بالصاد): حفص عن عاصم، وابن عامر برواية هشام — وهي الأكثر ا…
القراءات القرآنية
متقدم
الفروق
نُنشِزها / نُنشِرها — البقرة 259 والفرق بين القراءتين
الآية: «وَٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡعِظَامِ كَيۡفَ نُنشِزُهَا» — البقرة: 259
القراءتان:
نُنشِزُها (بالزاي): قراءة نافع وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي …
القراءات القرآنية
متقدم
الفروق
لَتَّخَذتَ / لَتَخِذتَ — الكهف 77 ودلالة القراءتين
الآية: «لَوۡ شِئۡتَ لَتَّخَذۡتَ عَلَيۡهِ أَجۡرٗا» — الكهف: 77
قالها موسى للخضر بعد أن أصلح الجدار بلا مقابل.
القراءتان:
لَتَّخَذتَ (بالتشديد…
القراءات القرآنية
متقدم
القرّاء العشرة
خلف العاشر — خصائصه وقراءته المختارة
خلف بن هشام البغدادي (ت 229هـ):
قارئٌ بغدادي مستقل — كان أولاً راوياً لحمزة (الزيات) ثم اتخذ طريقاً مستقلاً يُعدُّ القراءة العاشرة. إمامٌ في…
القراءات القرآنية
متوسط
المصطلحات
فواتح السور — اختلاف القراء في كيفية الاستعاذة
الاستعاذة (الاستفتاح):
الاستعاذة سُنَّةٌ قبل القراءة والقراء متفقون على مشروعيتها — لكنهم يختلفون في صيغتها وفي الجهر والإسرار بها.
اختلاف ا…
القراءات القرآنية
متقدم
الفروق
المد المنفصل — اختلاف القراء فيه من حركتين إلى ست
تعريف المد المنفصل:
مدٌّ تكون حرف المد فيه في كلمةٍ والهمزة بعده في كلمة أخرى — كـ«يا أيها» و«في أنفسكم» و«قالوا آمنا».
اختلاف القراء فيه:
…
القراءات القرآنية
متقدم
الفروق
الإمالة الكبرى — ما تختص بها الكسائي وحمزة
الإمالة الكبرى (المحضة):
ميلٌ واضح وكامل بالفتحة نحو الكسرة وبالألف نحو الياء — حتى تكاد الألف تُسمع ياءً. وهي أشد أنواع الإمالة.
مَن يُكثِر…
القراءات القرآنية
متقدم
الفروق
تحقيق الهمز وتسهيله — ورش يُسهِّل حيث حمزة يُحقِّق
التحقيق: النطق بالهمزة كاملةً بمخرجها الأصلي (أقصى الحلق).
التسهيل: تخفيف الهمزة بأي وجه من الأوجه المعروفة (النقل، الإبدال، التسهيل بين بين…
القراءات القرآنية
متوسط
الصوتيات
«صراط» بالصاد والسين — أسبابها اللغوية العربية
الكلمة وقراءاتها:
كلمة «صِرَاط» وردت في القرآن في مواضع عدة — منها «ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ» (الفاتحة: 6) — وفيها ثلاثة أوجه:
با…
القراءات القرآنية
متوسط
الصوتيات
«بصطة» و«بسطة» — الأعراف 69 والشعراء 45
الموضعان:
الأعراف (69): «وَزَادَكُمۡ فِي ٱلۡخَلۡقِ بَصۜۡطَةً» — في المصحف برسم الصاد (بصطة)
الشعراء (45): «وَزَادَكُمۡ فِي ٱلۡخَلۡقِ بَسۡطَ…
القراءات القرآنية
متوسط
المدود
المد المتصل عند القراء — حمزة يمدُّ 6 وحفص يمدُّ 4-5
تعريف المد المتصل:
أن تقع الهمزة بعد حرف المد في كلمة واحدة — مثل «جَآءَ»، «سَآءَ»، «شَآءَ»، «ٱلسَّمَآءِ»، «جَآءَتۡ».
حكم المد المتصل:
المد …
القراءات القرآنية
متوسط
فروع فقهية
«ننشرها / ننشزها» في البقرة 259 — الرفع والإحياء في القراءتين
الآية الكريمة:
«ثُمَّ انظُرۡ إِلَى ٱلۡعِظَامِ كَيۡفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكۡسُوهَا لَحۡمٗا» (البقرة: 259)
الخلاف في القراءتين:
«نُنشِرُها» …
القراءات القرآنية
متقدم
فروع فقهية
«يطهرن / يتطهرن» في البقرة 222 — الفقه من خلال القراءة
الآية الكريمة:
«وَلَا تَقۡرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطۡهُرۡنَۖ فَإِذَا تَطَهَّرۡنَ فَأۡتُوهُنَّ» (البقرة: 222)
القراءتان:
«يَطْهُرْنَ» — بتخفيف…
القراءات القرآنية
متقدم
فروع فقهية
«فأمتعه» في البقرة 126 — وجه الدعاء أو التسخير في القراءتين
الآية الكريمة:
«قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِيلٗا ثُمَّ أَضۡطَرُّهُۥ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلنَّارِ» (البقرة: 126)
السياق:
دعاء سيدنا إبرا…
القراءات القرآنية
متقدم
فروع فقهية
«والأرحام» في النساء 1 — قراءة الجر وإشكاليتها النحوية
الآية الكريمة:
«وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلۡأَرۡحَامَۚ» (النساء: 1)
القراءتان:
«والأرحامَ» — بالنصب: قرأ بها الجم…
القراءات القرآنية
متقدم
فواتح السور
الفواتح في القراءات — كيف تختلف في «الم» و«الر» و«حم»
الفواتح (الحروف المقطعة) في القراءات:
تختلف القراءات في أداء فواتح السور في مسائل عدة:
1. الإمالة في «الر» و«حم»:
حرف الراء في «الر» و«ال…
القراءات القرآنية
متقدم
أحكام الهمز
المد الطويل عند حمزة — قياسه وطريقة قراءته
حمزة بن حبيب الزيات (ت 156هـ):
إمام الكوفة في القراءة — اشتُهر بالمد الطويل والسكت واللين في الهمزات. من أشد القراء ضبطاً وتحقيقاً.
المد الط…
القراءات القرآنية
متوسط
الأخطاء الشائعة
المتشابهات بين القراء — كلمات يُخطئ فيها طلاب التجويد
أكثر المواضع إشكالاً عند الطلاب:
1. «النَّشأةُ / النَّشْأَةَ» (العنكبوت 20):
نافع وابن كثير وأبو عمرو: «النشاءة» بالمد — الباقون: «النشأة» ب…