أساسي المقدمة

اللحن لغةً: الميل عن الصواب. وفي العرف: الخطأ والانحراف.
اصطلاحاً: الخطأ والانحراف عن الصواب عند تلاوة كلمات القرآن الكريم.
ينقسم اللحن إلى قسمين:

القسم الأول: اللحن الجَلِيُّ (الواضح)
خطأٌ ظاهرٌ يدركه عامةُ الناس وأهلُ التجويد على حدٍّ سواء، يُخلُّ بمبنى الكلمة أو بمعناها.
أمثلته:

• تغيير حركة إعرابية: "أَنْعَمْتَ" (خطاباً لله) → "أَنْعَمْتُ" (إخباراً عن النفس) — تغييرٌ كبير في المعنى
• إبدال حرفٍ بآخر: "الصِّرَاطَ" → "السِّرَاطَ" — يُخلُّ بصحة الحرف
• زيادة حرفٍ: "إِنَّ" → "إِنَّمَا"
• نقص حرفٍ: "اهْدِنَا" → "هْدِنَا"
• إبدال ضمير: "إِيَّاكَ نَعْبُدُ" → "إِيَّاكُمْ نَعْبُدُ"

حكمه: حرامٌ بإجماع علماء التجويد. يأثم القارئ المتعمد، ومن قَدَر على إصلاحه فلم يفعل.
قال ابن الجزري: "ومن كان قادراً على تصحيح الفاتحة فقرأها بلحنٍ يُحيل المعنى لم تصح صلاته".

القسم الثاني: اللحن الخَفِيُّ (الدقيق)
خطأٌ لا يدركه إلا أهلُ التجويد والقراءةِ المتقنون، لا يُخلُّ بأصل المعنى ولكنه يُخلُّ بكمال التلاوة.
أمثلته:

• ترك الغُنَّة في موضعها (إدغام بغُنَّة بلا غنَّة)
• نقص المد عن مقداره (مد المتصل حركتين بدل أربع)
• ترقيق المفخَّم (ترقيق "الله" بعد كسر)
• تفخيم المرقَّق (تفخيم الراء المكسورة)
• ترك القلقلة أو إضعافها
• الإسراع في الغُنَّة بحيث لا تُعطى حقها
• عدم إعطاء حرف المد حقَّه من الزمن

حكمه: مكروه عند الجمهور، يَنقص ثوابَ القراءة ويُخلُّ بالتمام. وذهب بعض العلماء إلى تحريمه إن كان عن قصدٍ أو إصرارٍ مع القدرة على التصحيح.

الفرق المختصر:
الجلي = خطأ في مبنى الكلمة أو معناها = حرام.
الخفي = خطأ في حُسن الأداء ولا يُخلُّ بالمعنى = مكروه.

المصدر: هداية القاري — المرصفي (ص 39-42) | التحفة — الجمزوري | غاية المريد — عطية قابل نصر (ص 21)

الوسوم: لحن جليلحن خفيمقدمةأخطاء التلاوة