البحث المتقدم

النون الساكنة هي النون الخالية من الحركة، وتكون ثابتة في اللفظ والخط، في الوصل والوقف. التنوين هو نون ساكنة زائدة تلحق آخر الأسماء لفظاً لا …

الصفة لغةً: ما قام بالشيء من المعاني. اصطلاحاً: كيفية يتصف بها الحرف عند حصوله في مخرجه. أقسام الصفات: الصفات ذات الأضداد (5 أزواج): …

المخرج لغةً: محل الخروج. اصطلاحاً: الموضع الذي ينشأ منه الحرف. الفائدة: معرفة المخرج تُمكّن القارئ من إخراج الحرف من موضعه الصحيح دون خلط بي…

الراء (ر) من أدق حروف التجويد لأنها تتذبذب بين التفخيم والترقيق حسب السياق. للراء ثلاث حالات: التفخيم الواجب — 7 حالات لازمة الترقيق ال…

التعريف: لغةً: التحسين والإتقان. يُقال جوَّد فلانٌ كذا أي حسَّنه وأتقنه. اصطلاحاً: علمٌ يُعرف به إعطاء كل حرف حقَّه ومستحقَّه من الصفات والم…

اللحن لغةً: الميل عن الصواب. وفي العرف: الخطأ والانحراف. اصطلاحاً: الخطأ والانحراف عن الصواب عند تلاوة كلمات القرآن الكريم. ينقسم اللحن إلى …

القصة في القرآن: القصص، الآيات 76-82 السياق: قارون من قوم موسى — آتاه الله من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعُصبة أولي القوة. فلمّا نصحه قومه…

التعريف لغةً: التجويد من «جوَّد» — أي أحسن وأتقن. يقال: «جوَّد الرجل في عمله» إذا أتى به على وجه الكمال. التعريف اصطلاحاً: إعطاء كل حرف حقَّ…

القاعدة وأهميتها: قال ابن كثير في مقدمة تفسيره: «أصح طرق التفسير: تفسير القرآن بالقرآن» — فما أُجمل في موضع بُسط في موضع آخر، وما أُبهم في م…

مقدمة: التصوير من المسائل الفقهية التي ليس فيها آيةٌ صريحة — بل يُستدل من القرآن والسنة معاً. الدليل القرآني للمانعين: «يَعۡمَلُونَ لَهُۥ مَ…

التعريف:«إذا» الفجائية: حرفٌ يُقحَم في السياق ليُعبِّر عن الوقوع الفجائي والمباغت — كأن الحدث انقضَّ دون تمهيد. تُحقِّق المفاجأة الأسلوبية أ…

المقدمة:تعدد القراءات القرآنية المتواترة ليس اختلافاً بل كلٌّ منها وجهٌ بلاغي مستقل يُضيف معنىً لا تُعطيه القراءة الأخرى — قال ابن الجزري: «…

المقدمة:اختيار الكلمة في القرآن ليس عشوائياً — كل لفظ يُغني عن بديله، وأي استبدال يُفقد المعنى دقةً وجمالاً.الفرق بين «خَلَقَ» و«صَنَعَ» و«ج…

المقدمة:«يا» في الأصل لنداء البعيد، و«أَيْ» لنداء القريب — لكن القرآن استعمل «يا أيها» معاً في خطابٍ بلاغي فريد.«يا أيها الإنسان» وأنواع الخ…

التعريف: القراءات: مذاهبٌ في كيفية أداء كلمات القرآن الكريم من إمالة وفتح، ومدٍّ وقصر، وتسهيلٍ وتحقيق، وإدغامٍ وإظهار، ونحو ذلك — مما تلقَّا…