البحث المتقدم

الآية: «قَدۡ أَفۡلَحَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ» (المؤمنون: 1) ثم تتلوها سبعة أوصاف. الأوصاف السبعة: الخشوع في الصلاة الإعراض عن اللغو إيتاء الزكاة حفظ…

الآية: «وَعِبَادُ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلَّذِينَ يَمۡشُونَ عَلَى ٱلۡأَرۡضِ هَوۡنٗا» (الفرقان: 63) «عباد الرحمن» — النسبة للرحمن لا للقدير ولا للجبار…

الآية: «وَإِذَا سَمِعُواْ ٱللَّغۡوَ أَعۡرَضُواْ عَنۡهُ» (القصص: 55) سبب النزول (حسن): قدم وفدٌ من النجاشي أو من نصارى الحبشة إلى النبي ﷺ فأس…

التعريف: توجيه آيات القرآن الكريم نحو الحقائق العلمية التجريبية الحديثة، واستنباط المكتشفات الكونية والطبية والفيزيائية منها. موقف العلماء —…

تعريف القصة القرآنية: هي الأحداث التاريخية والشخصيات التي أوردها القرآن لغرض هداوي — لا لمجرد التوثيق التاريخي. أهداف القصة القرآنية: تثبيت…

الآية الكريمة: «إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُوا…

مشروعيتها: «قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى» (الأعلى: 14-15) — قيل نزلت في زكاة الفطر وصلاة العيد. حكمتها: قال ابن عباس رضي الله عنه: «فرض…

الآية: «لَا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغۡوِ فِيٓ أَيۡمَٰنِكُمۡ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ ٱلۡأَيۡمَٰنَ فَكَفَّٰرَتُهُۥٓ إِطۡع…

المقدمة:اختيار الكلمة في القرآن ليس عشوائياً — كل لفظ يُغني عن بديله، وأي استبدال يُفقد المعنى دقةً وجمالاً.الفرق بين «خَلَقَ» و«صَنَعَ» و«ج…

الترتيب الموصى به للمبتدئ: الجزء الثلاثون (عمّ): قِصَرُ سوره يُعطي انتصارات سريعة تُبقي الدافع الجزء التاسع والعشرون (تبارك): استمرار الزخم …

الكلمة: «ٱلصِّرَٰطَ» — وردت في الفاتحة وكثير من السور القراءات الثلاث: الصِّراط (بالصاد): حفص عن عاصم، وابن عامر برواية هشام — وهي الأكثر ا…

الآية: «وَٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡعِظَامِ كَيۡفَ نُنشِزُهَا» — البقرة: 259 القراءتان: نُنشِزُها (بالزاي): قراءة نافع وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي …

الإمالة الكبرى (المحضة): ميلٌ واضح وكامل بالفتحة نحو الكسرة وبالألف نحو الياء — حتى تكاد الألف تُسمع ياءً. وهي أشد أنواع الإمالة. مَن يُكثِر…

الكلمة وقراءاتها: كلمة «صِرَاط» وردت في القرآن في مواضع عدة — منها «ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ» (الفاتحة: 6) — وفيها ثلاثة أوجه: با…