متوسط التسبيح السورة: الجمعة (5)

التشبيه التمثيلي — «كَمَثَلِ ٱلۡحِمَارِ يَحۡمِلُ أَسۡفَارًا»

كَمَثَلِ ٱلۡحِمَارِ يَحۡمِلُ أَسۡفَارًا
— الجمعة الآية 5
تعريف التشبيه التمثيلي:
التشبيه التمثيلي: تشبيه تكون فيه وجه الشبه صورة منتزعة من متعدد — أي هيئة مركبة لا صفة مفردة.

الآية:
«مَثَلُ ٱلَّذِينَ حُمِّلُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ ثُمَّ لَمۡ يَحۡمِلُوهَا كَمَثَلِ ٱلۡحِمَارِ يَحۡمِلُ أَسۡفَارًا» (الجمعة: 5)

التحليل:
  • المُشبَّه: علماء بني إسرائيل الذين حملوا التوراة علماً دون عمل
  • المُشبَّه به: حمار يحمل كتباً ثقيلة لا يُدرك ما فيها
  • وجه الشبه: هيئة مركبة = حمل الشيء الثمين + الجهل بمضمونه + عدم الانتفاع به
لماذا هو تمثيلي لا عادي؟
وجه الشبه ليس صفة واحدة (كالحمق مثلاً) — بل صورة مشهدية كاملة: ثقل الحمل + الجهل بالمحمول + انعدام النفع. هذا هو التشبيه التمثيلي.

الأثر البلاغي:
اختيار الحمار تحديداً دون سائر الحيوانات دقيق — الحمار يُضرَب به المثل في الصبر على الحمل والجهل معاً — فجمع الصورتين في حيوان واحد.
المصدر: أسرار البلاغة — الجرجاني (ص 89)؛ البرهان — الزركشي (3/373)؛ البلاغة العربية — الميداني (1/277)
الوسوم: التشبيه التمثيليالجمعةالتشبيهالإعجاز البيانيالبلاغة القرآنية

اختبر نفسك

ما الفرق بين التشبيه التمثيلي والتشبيه العادي؟ ومثِّل من الآية.
أظهر الإجابة
طباعة / PDF
← السابق
الإيجاز البليغ — «وَلَكُمۡ فِي ٱلۡقِصَاصِ حَيَوٰةٌ»
التالي →
الإغراق في التشبيه — «كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ مُّنقَعِرٍ»

نُهدي ثواب هذا العمل عن والديّ محمد ذيب و اعتدال عبد الحميد (رحمهما الله تعالى) وذويهما ولعامة المسلمين