متوسط
العبادة والذكر
السورة: البقرة (197)
أحكام الإحرام — البقرة 196-197
فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ ٱلۡحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي ٱلۡحَجِّ
— البقرة الآية 197
الآيتان:
«وَأَتِمُّواْ ٱلۡحَجَّ وَٱلۡعُمۡرَةَ لِلَّهِۚ فَإِنۡ أُحۡصِرۡتُمۡ فَمَا ٱسۡتَيۡسَرَ مِنَ ٱلۡهَدۡيِۖ» (البقرة: 196)
«ٱلۡحَجُّ أَشۡهُرٞ مَّعۡلُومَٰتٞۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ ٱلۡحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي ٱلۡحَجِّ» (البقرة: 197)
محظورات الإحرام من الآية:
محظورات الإحرام من الآية:
- الرفث: الجماع وما يُفضي إليه — وهو أشد المحظورات (يُفسد الحج).
- الفسوق: المعاصي — محرمة أصلاً وتشتد حرمتها في الإحرام.
- الجدال: المنازعة والمخاصمة — لأن الحج وقت تجرد وإقبال على الله.
- تغطية الرأس للرجال — قطع شعر البدن — تقليم الأظافر — لباس المخيط للرجال — الطيب — قتل الصيد — عقد النكاح.
المصدر: أحكام القرآن — الجصاص (1/345)؛ المغني — ابن قدامة (3/260)؛ تفسير القرطبي (2/406)؛ المجموع — النووي (7/241)
اختبر نفسك
ما المحظورات الثلاثة الواردة في البقرة 197 للمحرم؟ وما أشدها حكماً؟
أظهر الإجابة