متوسط البلاغة السورة: الفاتحة (2)

التعريف والتنكير في العربية: المعرَّف بـ«ال» يدل على الاستغراق والشمول — النكرة تدل على فرد ما من الجنس غير محدد.

«الحمد لله» — تحليل بلاغي: «ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ» (الفاتحة: 2)

• «ال» الاستغراقية: جميع أفراد الحمد وأنواعه — مستقبلها وماضيها وحاضرها — مملوكة لله. لو قيل «حمدٌ لله» لكان حمداً واحداً غير محدد.
• الخبر «لله»: تقديم الخبر يفيد الاختصاص — الحمد الكامل مختص بالله لا يشاركه أحد.

أمثلة أخرى على أثر التعريف:

• «ٱلصَّبۡرُ جَمِيلٞ» (يوسف: 18) — كل الصبر جميل لا صبر بعينه.
• «إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعٗا» (المعارج: 19) — الجنس كله لا فرد.

التنكير للتعظيم أو التحقير: «فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ» (الغاشية: 10) — تنكير للتعظيم — جنة لا يوصف عظمها. «رِيحٗا صَرۡصَرًا» (القمر: 19) — تنكير للتهويل — ريح من شأنها الإرهاب.

المصدر: الكشاف — الزمخشري (1/10)؛ تفسير البيضاوي (1/6)؛ البرهان في علوم القرآن — الزركشي (2/321)؛ التحرير والتنوير — ابن عاشور (1/159)

الوسوم: التعريف والتنكيرالبلاغةالفاتحةالحمدعلوم القرآن